评《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》.pdfVIP

第22卷 第 5期 牡丹江大学学报 Vo1．22 No．5 2013年 5月 Mudanjiang University May． 2013 文章编号：1008—8717(2013)04．0028．02 评 《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》 王 锋 (曲阜师范大学， …东 曲阜 273165) 摘 要：《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》以 1793年马嘎尔尼英国使团访华为例，详述 了清政府以及英帝国对宾礼的不同看法，强调 了双方在不同观念框架、思维方式下执行的实际操作的差 异性。何伟亚所标榜的 “后现代主义”历史研究方法，抛弃了西方史学界在研究中国所带有 “东方主义” 倾 向，提 出了全新的研 究方法，给历史研究提供 了新的思路。 关键词 ：马嘎尔尼；宾礼 ；后现代主义 中图分类号：1106 文献标识码：A 《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》 外交体系，有一种隐含的先人为主的 “西方优越”、 (以下简称为 《怀柔远人》)作者是美籍历史学教授 “中国低劣”的观念，最后这种观点很 自然就变成 何伟亚，该书在 1995年由美国杜克大学出版社出 了 “清政府被西方压制是 自食其果”的结论。对此， 版。这本史学著作在西方世界引起了相当J’泛的关 何伟亚提出了自己的观点，他认为清朝对自己帝国 注，即使对此本持有不回着法的评论人也基本承认 的想象的侧重点不在于什么 朝“贡体系”，而在于 何著的创新之处，是相关研究领域一本必读的参考 满清皇室的最高君主地位。由于满清入主中国南方 书。该书属于 “海外汉学”范畴，也正是基于此在 后便 自觉地接受儒家思想熏陶，所以在考察中国外 1997年此书获得了美国亚洲学会的 “李文森最佳 交时，应更多地注重 “宾礼”，这就是作者在题 目 著作奖”，也表明学界对该书更多持肯定态度。 中所说的 “中英礼仪冲突”了。 “如果双方对彼此 的认知和身份定位以及各 自遵循的行为规则存在 在阐述何著主要观点之前，我想先就本书的标 冲突，矛盾如何解决?体系冲突对最终失败的一方 题做一下简单的解释。“怀‘柔远人’，即用政治手 将产生什么影响?马嘎尔尼事件为我们考察这一问 段笼络其他的民族或国家，使之归附 自己，它既是 题提供了一个很好的案例。”n 一 种描述又是一种诫令。”它是建立在中国皇帝至 高无上的道统思想和儒家熏陶而产生的怜悯和仁 全文带有明显的后现代主义解构痕迹，试图矫 慈心肠之上的。它不仅反映了 “中国中心秩序观”。 正长期以来学界中现代主义史学的影响。所谓现代 还反映了中国在外交中的礼仪核心。作者选用 怀“ 主义史学，就是预先设立一个理论或话语体系，通 柔远人”作为本文标题，正是对 “自然化了的霸权 过这种理论和话语体系来解凌客观历史事件并试 话语”的批判性反思。”何伟亚认为，今Et存在的 图得出一个所谓的 “真相”和 真“理”。现代主义 以国际法为基础的国际关系已成为一种 “自然化了 史学在某个历史时期的优点自然不言而喻，驾驭它 的霸权话语”，“霸权”一词则表明没有此类交往传 们的理论科学性也值得称赞。但是，应该说现代主 统的国家不得不按照他国制定的规则同意参与这 义史学在历史研究中还是有明显缺点的。首先，其 样的国际交往。他还认为 ，用西方研究 自己社会的 理论基础的提出具有明显的局限性 ，现代主义史学 方法论套用在研究非西方社会之中，是不准确和不 的话语体系也带有先人