从摹仿到情节——利科叙事时间理论的线索.pdf

摘 要 叙事时间问题缘起于利科在 20 世纪 70 年代的叙事转向：他从隐喻研究逐 渐转向了叙事研究。生产的想象力是这一转向的缩影：它将隐喻引入诗学的范 畴内，并通过发明图式论叙事功能的方式，将其作为叙事时间的原动力。在此 基础上，隐喻理论转向了摹仿理论，摹仿理论成为叙事时间的中介。亚里士多 德在《诗学》中的摹仿论和情节论给予利科以理论基础，而利科正是运用摹仿 与情节的方式来展开的叙事时间道路。摹仿不同于仿效与表现，行动的仿效与 事件的组合正是摹仿与情节的分野。情节，是利科对《诗学》发明的又一个重 要理论。从摹仿论过渡到情节论，是达到叙事的一个必然道路。正是通过对史 诗与戏剧、特别是悲剧的分析，情节对叙事的意义才显现出来。当摹仿与情节 都已经具备的情况下，叙事时间通过对时间悖论——协调的不协调性的揭示逐 渐展示。时间的协调性与情节突转的不协调性构成了叙事时间的主要结构。叙 事时间，就是要用叙事性的结构来达到时间性的结构。这样的方式，就是叙事 时间理论的核心：三段摹仿论。之所以如此，是因为摹仿可以将叙事中人的时 间与时间本身相结合。塑型就是在时间层面上的摹仿。三段摹仿：摹仿 1、摹仿 2 、摹仿 3 对应着时间的预塑形、塑形和再塑形。摹仿 2 的居间促成作用是三段 摹仿论得以建构的核心。摹仿 1 具有结构性、象征性、时间性的特征。摹仿 2 是叙事时间的主要环节，将摹仿 1 与摹仿 3 勾连起来。而摹仿 3 则将处于一个 解释学循环中的摹仿 1(理解) 、摹仿 2(解释)推进到了应用的层次，这就是读者 的世界。在读者的世界中，文本的意义才得到理解。通过这样的理解，叙事时 间得以完成。 关键词：利科；叙事时间；摹仿；情节；三段模仿论 1 Abstract The problem of Narrative time originates from Paul Ricoeur’s narrative turn in the1970s, 20th century, when he gradually turned to study narrative instead of metaphor. The epitome of the shift isiproductive imagination which introduces metaphor into the framework of poetics and makes it become the motivity of narrative time by means of inventing narrative function of schematism. Upon that, the metaphor theory shift to the mimesis theory and the latter one becomes the medium of narrative time. Ricoeur’s theory bases on the theories of mimesis and muthos in Aristotle’s Poetics, as the result of which Ricoeur explicated the theory of narrative time by using mimesis and muthos.The difference between mimesis and muthos lies on the difference between imitation of action and combination of events. Plot is Ricoeur’s another important theory deriving from Poetics . The significance of muthos