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广东省德庆县孔子中学高中历史必修三《第3课 汉代的思想大一统》教案(岳麓版)
教
学
内
容
教
学
目
标
1、知识与能力目标
知道汉代儒学成为正统思想的史实,了解“罢黜百家,独尊儒术”主张的提出、内容及其影响;通过了解董仲舒及其儒学成为正统思想的社会历史背景,培养学生的概括归纳能力,通过比较黄老之学与董仲舒儒学的不同,培养学生分析问题的能力。
2、过程与方法目标
通过对汉代社会由黄老之学占主导地位到“罢黜百家,独尊儒术”的发展状况的学习,使学生认识到中国古代政治与思想是紧密项链的,对一种思想的评价要考虑到它与整个社会背景的关系。
3、情感、态度与价值观目标
认识儒家思想的发展历程及其深远影响,培养对民族文化的自豪感。
4、教学重难点:
重点:黄老之学的基本特征;董仲舒的新儒学体系
难点:西汉统治思想的演化及其原因
教
学
策
略
手
段
采用讲练结合法
一、默写孟子和荀子的主要思想
二、新课
一、西汉初的黄老之学(西汉初政治上的指导思想)
1.兴起的原因
①汉初,社会经济困难,百废待兴
②汉初的统治者吸取秦亡
2.盛行的时间和地位
盛行的时间从汉初到武帝即位约70年的时间;
是政治上的指导思想,在社会思想界居于支配地位。
3.具体内容(特点)
黄帝和老子的学说,包括治身(养生)和治国两个方面
①基础是早期的道家理论
②其主要思想是“无为而无不为”。
4.对西汉社会的影响和之后地位的衰落
作用:恢复和发展了经济,巩固了新生的西汉政权
弊端:地方势力的发展,严重地威胁了西汉的中央集权。
黄老之学由盛转衰的原因:
主观上,随着经济的发展,西汉的国力强大,要建立强大的中央集权。
客观上,儒家学的自我调整
二、罢黜百家,独尊儒术——董仲舒
1.背景(结合黄老之衰落的原因作简单介绍)
2.董仲舒的新儒学体系
新儒学是汉朝董仲舒以《公羊春秋》(宣扬大一统思想)为基础,吸收阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新有思想体系。
主要内容:“天人感应”——是新儒学的基础
君权神授论:
②天谴论:
影响:有碍于人们正确地认识自然和社会,有利于维护统治阶级长远利益
3.影响
①儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;
②罢黜百家,独尊儒术使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
课
堂
练
习
1、下列观点与黄老之学相符的有( )
①人只能顺从自然,无法发挥主观能动作用
②倡导“待时而动” ③倡导“因时制宜” ④强调“无为而无不为”
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
2、汉武帝“独尊儒术”,主要利用儒家的( )
A.“己所不欲,勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的思想
C.“性善论” D.“大一统”的思想
3、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( )
①中央集权的强化 ② 思想控制的加强
③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A. ② ④ B. ① ② ④ C. ① ③ D. ① ② ③
4、汉武帝接受新儒学的根本原因在于:
A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾 B、适应了君主专制和国家统一的需要
C、吸收各家思想,适应不同阶级的要求 D、汉武帝对先秦儒学的不满
5、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了
(1)中央集权的强化 (2)思想控制的加强
(3)大一统思想的形成 (4)儒学之外其他各个学派的消亡
A、(2)(4) B、(1)(2)(4)
C、(1)(3)(4) D、(1)(2)(3)
教
学
反
思
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