现代家庭伦理精神建构的思兼论自由与责李桂梅.pdfVIP

【婚姻家庭伦理】 现代家庭伦理精神建构的思考 ——兼论自由与责任 李桂梅 　　 〔摘要〕　家庭伦理精神是家庭伦理的核心, 它决定着家庭伦理规范的具体内容。现代家庭伦理精神的建构 必须坚持自由和责任相统一的观点, 超越中国传统的家庭本位价值观和西方传统的个人本位价值观, 建立个人 和家庭双重价值取向的伦理精神。 〔关键词〕　家庭伦理精神　 自由　责任　家庭本位　个人本位 ( ) 〔中图分类号〕 823　 〔文献标识码〕 　 〔文章编号 2004 B A 　　家庭伦理精神是整个家庭伦理的核心, 它决定 社会主义制度建立初期的计划经济体制, 使我 着家庭伦理规范的具体内容。中国传统家庭伦理的 国形成了与传统家庭本位不同的群体本位的价值 基本精神是家庭本位, 一切以家庭利益为重, 个人 取向, 这就是在国家所有制和集体所有制基础上以 必须无条件地服从家庭利益。个性自由被扼杀, 个 单位—— 国家为本位, 生产单位取代家庭成为社会 人价值被消解。随着社会的发展, 要求人格独立和 的基本单位, 单位代表国家, 个人附属于单位, 不具 自由的呼声越来越强烈。社会主义制度的建立和市 有独立性。一个人的生老病死都被这种新的“大家 场经济的发展, 为个性自由的实现提供了条件和保 庭”承包下来, 甚至连婚姻恋爱都要受到单位的制 障。但任何时候个性自由都不能超越社会的制约, 约。只不过以前的大家庭是由具有血缘关系的家 否则就会给社会带来危害。今天我们建构现代家庭 长、族长来进行统治的, 现在是由没有血缘关系的 伦理精神, 必须从个人与社会、他人的关系着眼, 坚 单位领导来管理。这种新的群体本位显然打破了传 持自由和责任相统一的观点, 这样才有可能真正树 统的家庭本位, 具有其历史合理性。它在艰苦创业 立个人和家庭双重价值取向的伦理精神。 的年代里, 凝聚了全民族的思想意识, 形成了集体 主义精神, 激发了人们的热情和牺牲精神, 避免了 一 集体利益和个人利益的严重冲突, 促进了社会的安 社会主义制度的确立, 摧毁了封建专制制度及 定和发展。但这种集体主义贬抑了个人利益, 所谓 家长制, 家庭成员之间实现了平等, 个体开始拥有 “个人的事再大也是小事, 国家的事再小也是大 了独立和自由。随着社会化大工业的发展, 家庭原 事”。正是由于认识和实践上的偏差, 这种集体主义 有的职能已显著地减少, 许多家庭职能已外化到社 精神最终成为一种抽象物, 妨碍了个性的自由发 会机构里, 人们的社会联系空前扩大, 人们更多地 展, 践踏了个人正当的需要和利益。 参与到社会生活中去。个人的成就感、个人的价值, 改革开放和市场经济的发展, 逐步清除了计划 也更多地依赖于个人在企业、事业等机构中得到满 经济和极左思潮带来的负面影响, 并为个性的自由 足, 个人的社会地位不再依赖于家庭, 而主要依赖 发展创造了条件。 于个人的努力和才能, 家庭成员心理需求的满足也