基诺民族识别.pdf

国 庆 特 刊 民族·物像 基诺族·民族识别 1979 年 6 月，正在编纂《中国的 疑问 ：聚居于云南景洪县基诺山上的 音……这一切，显然需要一一甄别。民 民族识别》的民族学家施联珠先生， 基诺人，真的是彝族的一个支系吗？ 族识别工作成为当务之急。 进入了最后定稿阶段。很少有人知道 ： 怀疑产生于 20 世纪 50 年代后期， 当时，几乎所有最著名的民族学 施先生在这本书的终稿里，单设了一 那时的杜玉亭刚从大学毕业，参与 家、社会学家，几乎是“倾巢出动” 章——“基诺族”。然而事实上，“基 了少数民族社会历史大调查。随着调 了——他们从北京或一些省城出发， 诺族”此时尚未得到国家的正式确认。 查的深入，被认定为彝族支系的基诺 目标是那些将被识别民族成分的人群 那 年 6 月 6 日 的 清 晨。 一 大 早， 人，让他感觉到深深的怀疑。在这一 居住地。而一大批历史学者、语言学者， 施先生接待了一位访客。当施先生不 疑问被搁置 10 多年后，杜玉亭有幸重 也纷纷离开自己的书房，被这一事件 经意地谈起对“基诺族”一章的担忧时， 返基诺山，进行更为丰富的取证和研 所席卷。 却见客人突然激动起来，对他说 ：“您 究。他将基诺人的问题，郑重地摆在 民族识别要达到的目的有三个 ： 还不知道吗，今早的广播刚刚播出了 ： 中国民族学家们面前。1978 年，包括 认定某一人群是汉族还是少数民族 ； 基诺族被确立为单一的少数民族！” 历史学家、语言学家、民族学家在内 识别该族体是单一的少数民族还是某 施联珠惊喜万分。他立即打开广 的三四十人的学术队伍，来到基诺山。 一少数民族的一部分 ；确定该族体的 播。果然，他听到了这则消息。 集体调查的结果是，基诺人的确是一 民族成分与族称。 “当天的电视新闻还播放了基诺族 个单一少数民族。 1953 年远赴浙江、福建的“畲民 人民欢歌笑语庆祝的画面。作为单一 人口只有 2 万多的基诺族成为中 识别调查小组”，是第一个为民族识别 民族，从此全国人大代表里必然有基 国第 56 个民族，对于绵延 20 多年的 而组建的调查机构。担任组长的施联朱 诺族，这是基诺族人民盼望多年的事 民族识别工作来说，是一个意义深远 先生，后来成为最著名的畲族研究者， 情。”施先生回忆说。 的总结。它表明 ：中国的民族识别， 而那时，他只不过是中央民族学院最年 这是中国迄今为止最后一个被确 遵循了实事求是的原则。 轻的教师。多年以后，这位在面部依旧 认的少数民族。 新中国的民族识别开始于 1953 年。 存留着民族识别留下的疤痕的人类学 当然，这一天，还有一位比施联 1953 年展开的全国第一次人口普 家，写出了《中国的民族识别》一书。 珠更兴奋的学者，他就是远在云南省 查，汇总登记的民族名称竟多达 400 多 调查有着不言而喻的艰巨性。由 的杜玉亭。 个，仅云南省就达到 260 多个。这 400 于待识别的族群多半生活在交通不便 1978 年，改革开放使在“文化大 多个名称中，有的是同一民族的不同自 的地方，调查者只能徒步森林，攀越 革命”中停止下来的民族识别工作有 称或他称，有的是一个民族内部不同分 群山，涉水过河。施联朱在前往浙江 了重新启动的可能。在云南省，民族 支的名称，有的则是以居住地为族称， 景宁畲乡的路上不慎落水，划破面部， 学家杜玉亭重拾 10 多年前自己的学术