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什么是意象?意象是指诗歌作品中融入了作者主观情思的客观物象。简单地说就是诗歌作品中的客观形象,这些客观形象融注了诗人的主观感情。什么是意境?概括地讲,意境是诗人感情和诗句描绘的形象互相融合而形成的艺术境界。准确地理解形象和融注于形象中的感情,对于理解诗歌意境尤为重要。具体地说,我们可以从以下几个方面入手,加深对诗歌的认识。 1.感知形象,体悟感情 对形象鲜明、感情比较容易把握的诗歌,应该首先准确把握形象,调动自己的生活经验和感情积累,加以感知和体会。我们来一起看几首元曲。 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 西厢记 长亭送别 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。 晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 天净沙 江上 张可久 嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞,隔水疏林几家。 小舟如画,渔歌唱入芦花。 《天净沙·秋思》以白描的手法,将一组浸润着旷远萧疏情味的形象(枯藤、老树、昏鸦等)极富层次地组合在一个画面之中,写出了浪迹天涯的游子那份难以释怀的羁旅愁情。《西厢记·长亭送别》虽然抒发的是古典诗歌中常见的离愁别绪,但那一系列色彩明丽、搭配和谐的形象(碧云天、黄花地、霜林红叶和紧吹的西风、南迁的大雁),又将一幅别致的图景镌刻在欣赏者的记忆深处。《天净沙·江上》则是把自然疏朗、充满野趣的村居人家和轻曼恬淡的渔家乐融在一起,此情此景让人歆羡不已。要准确把握诗歌感情,先要准确理解这些诗歌意象。 2.依托感情,品赏意韵 诗歌是抒怀的语言艺术。理解诗歌蕴涵的感情是阅读诗歌的重要旨趣。如果诗人创作时采用直抒胸臆的艺术表现手法,那么把握诗歌感情就相对轻松了。准确认知感情,再通过联想和想象去观照诗歌形象,因为形象总是或浓或淡或深或浅地附着诗人的感情色彩的。《云阳馆与韩绅宿别》(司空曙)是一个很好的例子: 故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。 孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜共传。 围绕颔联中的“悲”和尾联中的“恨”,并联系“乍见”和诗题中的“宿别”,很容易就让人联想到诗人抒发的亲友偶遇又将匆匆作别的不舍之情。由此再结合“江海别”、“隔山川”、“离杯”等形象,就可以比较准确地把握颈联所描绘的情境了:寒夜里,灯光暗照,竹林深处,细雨敲打着劲瘦的竹叶,泛起濛濛雨雾,似漂浮着的片片烟云。极具表现力的“寒”、“湿”、“浮”等词语融进了诗人无数透彻肺腑的感伤与惆怅。 3.立足形象,展开联想 诗歌总是将感情寄寓形象之中,“风云变色,草木含悲”,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,都形象地说明了这个道理。仔细揣摩诗歌形象,并融入自己对形象的感情体验,展开联想和想象,以期达成与诗人的感情共鸣,从而获得对诗歌感情的准确领悟。唐代张籍《秋思》和清代高鼎《村居》可以看做是这一类诗歌的代表之作: 秋 思 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 村 居 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 先说《秋思》,让我们展开想象:诗人远离故土,蛰居洛阳,念亲思乡之意随秋风而起。情意缠绵,思绪联翩,欲诉诸笔端,托人捎与亲人的万种情思犹不能尽诉衷肠。捎信人临行上路,诗人又拆开封好的信件,还想再写上几句。一个生活细节的描写,道尽了多少游子望尽天涯的情怀。真是一首小诗,两行清泪!再说《村居》,《村居》以轻松的节奏、欢快的词句勾勒了一组极富动感的意象,抒写了诗人村野闲居的怡乐之情。田野里碧草油油,杨柳依依,一群孩子在初春的田野里放着风筝。多么闲适,又多么恬静,不愧为清诗中的上品。 艺术最基本的单位是意象。“意境”的基础就是“意象”。“意象”要让人即目可见,具体可感。如果不能使“意象”具体可感,就会影响人们对诗歌主旨的把握。古人在谈到这个问题时,称之为“隔”。所谓“隔”,就是“意象”影响了人们对“意境”的把握。王国维曾特别比较过“隔”和“不隔”的三个句子,值得我们来了解、玩味一番。“池塘生春草,园柳变鸣禽”二句,妙处唯在不隔。“阑干十二独凭春,晴碧远连云,千里万里,二月三月,行色苦愁人”,语语都在眼前,便是不隔;至于“谢家池上,江淹浦畔”,则隔矣。隔与不隔,就在于诗中形象能否让读者清晰地把握形象背后的主观感情。有这样一首小诗,请大家看是“隔”还是“不隔”呢? 一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。 这是清代诗人陈沆的一曲随景口占。多么鲜明的意象组合,多么巧妙的数词连缀,又传达出多么恬淡平和、闲适从容又旷达悠远的人生况味。 鉴赏诗歌的意境就是赏析诗歌所描绘的画面及透过画面传达出来的思想感情。答题的一般规律和步骤是: 1.描绘诗中展现的图景画面。应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要语言优美。
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