托斯艾略特与经典.pdfVIP

当代外国文学 托 ·斯 ·艾略特与 “经典 ” 董 洪 川 内容提要 　托 ·斯 ·艾略特被誉为西方 “经典 ”研究的先驱 , 对 “经典 ”研究做出了较大 贡献 , 其经典观对后人有很大影响 , 但至今未见相关研究 。本文从以下三个方面梳理和论述艾 略特的 “经典 ”思想及其对 “经典 ”研究的贡献 : 一 、“经典 ”的边界与内涵 ; 二 、“经典 ”重 评与 “经典 ”重构 ; 三 、“传统 ”意识与文学经典 。 关键词 　托 ·斯 ·艾略特 　经典 　传统 　普遍性 　成熟性 　　 “经典 ”的问题近来成为国内学界非常 典 ”问题的批评家 , 对文学 “经典 ”问题 关注的话题 。究其原委 , 或与欧美文化界自 有着较为系统的分析和十分独到的见解 。正 上世纪 70 年代末 以来对经典的质疑有关 。 如有论者所言 , 他是一位 “‘经典 ’理论研 欧美文化界对经典的质疑源于解构主义 、后 究的先驱 ”, 其观点 “已被收入 ‘经典 ’理 ① 殖民理论 、女性主义等思潮的兴起与发展 。 论发展史 ”。 他的 “经典 ”理论是其文学 这些社会文化思潮的一个共同倾向就是对传 观的重要组成部分 , 因此与其文学创作紧密 统价值观念的重新审视和批判 , 而作为传统 相连 。本文拟从艾略特有关文学理论与文学 价值观念重要载体和表征的文学经典自然遭 批评的文献中梳理发掘其有关 “经典 ”问 到质疑 。应该说 , 这种对文学经典地位的质 题的论述 , 并结合其创作中所体现出的经典 疑以及思考是一种可贵的文化自觉 。 意识 , 探察其 “经典 ”理论的深刻内涵 。 托 ·斯 ·艾略特是重要的现代主义经典 诗人和批评家 。他的 《荒原 》、 《四个四重 一 、“经典 ”的边界与内涵 奏 》等早已成为世界文学经典 ; 其 “客观 对应物 ”、 “非个性化 ”等概念术语也早为 随着经典问题讨论的展开 , 对经典究竟 学术界耳熟能详 。不过 , 艾略特还是 20 世 是什么这一最基本的问题反而众说纷纭 , 莫 纪英美文学理论家中较早系统阐释过 “经 衷一是 。按照美国学者 J. 吉勒理的解释 , 1·04 · 托 ·斯 ·艾略特与 “经典 ” 从词源上看 , “ ‘经典 ’是从古希腊词 kan 代的文学规范与审美理想 , 同时也凝聚着文 ( ) ⑥ non衍生而来 , 其意义是 ‘芦苇秆 ’ reed 化权力 。”也有学者关注经典的恒定性与共 或 ‘钓竿 ’ ( rod) , 用作测量工具 。后来 , 同性 , 认为 : “只有艺术品质高 、意义空间 kannon这个词逐渐发展成为其衍生义 ‘尺 辽阔的作品 , 具有权威地位参与阅读和评论 ( ) ( ) 度 ’ ru le 或 ‘法则 ’ law 。这个对文学 的作品 , 实现了两极连接的作品 , 才可能成