阿马蒂亚森的分配正义观.pdfVIP

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2004年 9 月 伦理学研究 Sep. ,2004 第 5 期 总第 13 期 Studies in Ethics No. 5 阿马蒂亚? 森的分配正义观 X 孙君恒 武汉科技大学 文法学院 ,湖北 武汉 430081 [摘 要 ] 阿马蒂亚? 森的分配正义见解 ,以主体为中心 ,一方面强调分配上的能力本位 ,主张源头的产 出保证 ;另一方面 ,注意分配是外部条件 ,提倡分配过程中的权利平等。这是对罗尔斯正义论的具体化 ,是从 经济伦理学的视野对分配正义的新认识。但是对能力及其与效用关系的解释上 ,需要进一步完善。 [关键词 ] 阿马蒂亚? 森 分配正义 能力 权利 效用 [中图分类号 ]B82 - 051 [文献标识码 ]A [文章编号 ]1671 - 9115 2004 05 - 0049 - 05 阿马蒂亚?森 Amartya Sen ,以下简称森 ? ? ? 义中的目的、 价值、 作用和对策中的决定性 ,跳出了 剑桥大学和哈佛大学教授、 1998 年诺贝尔经济学奖 传统就收入、 经济圈子来谈论分配的做法。森指出 获得者。森在经济伦理学领域颇有建树 ,其分配正 效用 Utility 的通常解释是经济学意义上的 ,把效 义学说成一家之言 ,被誉为“经济学的良心”。森的 用与快乐、 幸福、 愿望的实现相等同 ,忽视、 片面强调 分配正义见解 ,以主体为中心 ,一方面强调分配上的 甚至脱离人的内在价值 ,仅仅注意的是外在价值与 能力本位 ,主张源头的产出保证 ;另一方面 ,注意分 工具意义。功利主义的实质 ,被森归结为三大方面 : 配是外部条件 ,提倡分配过程中的权利平等。在国 福利主义 :它是评价事务和设定价值的正确方法的 外 ,评述森的分配正义的书籍和文章很多 ,得到高度 理论。它的基础是福利、 满意、 人们得到他们喜欢的 评价。在我国 ,对森的研究处于初步阶段。下面将 东西 ;结果主义 :基于结果上的、 进行事务选择的正 [3 ] P3 - 4 对森的思想进行述评。 确行动理论 ;强调总量。 在《伦理学与经济 学》1987 和《以自由看待发展》1999 中 ,森总结了 理论出发点 功利主义的三大特点 :后果主义 ;福利主义 ;总量排 森的分配正义理论 ,将平等作为正义的实质 ,并 序。同时 ,他说功利主义有两点长处 :按照结果 效 [1 ] P50 - 52 且是在审视功利主义的基础上进行的。 果 评价 ;关切福利。 在森看来 ,功利主义 罗尔斯的正义在于平等的观点 ,是森分配正义 的主要局限性被简要概括为三大方面 :漠视分配 ;忽 论认同的。公平的实质在平等 ,罗尔斯说“ : 正义总 视权利、 自由和其他非效用因素 ;存在适应性和心理 [2 ] P58 [1 ] P52 - 53 是表示着某种平等。 ” 罗尔斯强调 ,作为人类 , 调节上的问题。 森指出 ,功利主义的弊端 基本权利的平等是相同的 ,人类应该强调平等原则 , 在于存在着方法上的单一假定。它假设人与人之间 提倡平等 ,追求平等 ,防止不平等的蔓延和扩大 ;不 的收入的边际效用平等 ,每个人有同样的效用功能 , 平等应该进行最大程度的限制 ,不能使它危害到社 所以存在不平等的分配问题。例如 :有 AB 两人 ,A 会的平等原则 ;照顾最少受惠者。森沿着罗尔斯的 是正常人 ,并且追求快乐成性 ,B 是跛子 ,虽然他们 思路 ,将其正义论具体化 ,使之具有可操作性 ,提出 收入相同 ,但 A 的效用是 B 的效用的两倍。按照总 能力 Capability 平等论。森突出主体 ,在个体方面 量最大功利原则要求 ,分配的时候 ,A 虽然很富足 强调能力 ,作为分配的前提、 基础、 内因 ;在群体方面 了 ,但是还是要给予 A 更多的收入。跛子 B 从每一 注重平等 ,作为公平分配的条件、 保证、 外因。 单位额外收入中所获得的效用 ,只是的 A 所获得的 森提出能力平等的分配正义论 ,是从审视功利 效用的一半 ,因为 B 即使有了钱也因身体状况不可 主义开始的。他对功利主义只强调效用、 漠视人类 能尽情享受。根据功利主义原则 ,快乐成性的人 A 高级的、 全面的需要的倾向进行了再清算 ,提出了人 应该得到比瘸子多得多的收入 ,那么瘸子 B 处境就 [4 ] P16 - 17 类的生活的价值标准和质量 ,突出了主体在分配正 会更糟。 X [收稿日期] 2004 - 07 - 24 [作者简介] 孙君恒 1964 - ,男 ,河南省邓州市人 ,武汉科技大学文法学院教授 ,主要从事伦理学研究。 492004年 9 月 Sep. ,2004

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