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2005 年 1 月 江苏教育学院学报(社会科学版) Jan. ,2005
第 21 卷 第 1 期 Journal of Jiangsu Institute of Education ( Social Science) Vol ,21 No. 1
解读“秦七黄九”
邓 子 勉
(江苏教育学院中文系 , 江苏南京 210013)
( )
[摘 要] 陈师道《后山诗话》将秦观、黄庭坚并称为当代词手,引起后人 尤其是清人 的非议 , 以为黄不如秦,不
应并称。笔者认为陈师道原话在时间、语意等方面都有具体的针对性,后人忽视了这一点 ,仅凭秦、黄二人的存词来理
解 , 由此出现了误差。
[ 关键词] 秦七黄九 ; 误解 ; 针对性
( )
[ 中图分类号] I207. 209 [文献标识码] A [文章编号] 1671 - 1696 2005 01 - 0086 - 04
[ 收稿日期] 2004 - 07 - 01
( )
[ 作者简介] 邓子勉 1963 - ,男 ,湖北武昌人 ,江苏教育学院中文系教授 ,复旦大学在读博士。
—86 —
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苏轼态度的影响 ,他们的创作开始转向 ,去俗趋雅 , 初不合苦 就。惯纵得软顽 , 见底心先有。行待痴
在这一点上 ,也有共同点 ,而“秦七黄九”的说法却是 心守 ,甚捻著脉子 ,倒把人来 。 近日来非常罗
本于二人转向前的作品 , 故宋人对这个论断未提出 皂丑 ,佛也须眉皱。怎掩得众人口 ? 待收了孛罗 ,罢
异议 ,而后人则更多的据二人今存的词作来审视这 了从来斗。从今后 ,休道共我 , 梦见也、不能得勾。”
( )
一说法 , 自然有了出入。秦、黄现存词作中早期俗艳 秦观《满园花》“心里人人, 暂不见、霎时难过。天
之词存量并不多 ,如同陈师道《书旧词后》一文所表 生你要憔悴我。把心头从前鬼 ,著手摩挲 ,抖擞了百
达的那样 ,散佚的太多 ,盖“此在诸公非其至 ,多出一 病销磨。 见说那厮脾鳖热 , 大不成我便与拆破。
(
时之兴 ,不自甚惜 ,故散落者多。其风怀绮丽者 ,流 待来时、鬲上与厮 则个 ,温存著且教推磨。”黄庭
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