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第 29 卷增刊 云南中医学院学报 Vol . 29
2006 年 8 月 Journal of Yunnan College of Traditional Chinese Medicine 8. 2006
解 读 佤 族 文 化 中 的 生 命 观
王志红 , 谢 薇 , 何 丹
(云南中医学院基础医学院 , 云南昆明 650200)
摘 要 : 佤族认为是自然的运动变化孕育了生命 。在大洪水的灾难中 , 是其他生物的帮助使人类躲过了那
场劫难 。“司岗里”是佤族的根 、生命之源 , 是佤族对原始穴居生活的记忆 , 同时也是对生命母体的朦胧认识 。
关键词 : 佤族 ; 文化 ; 生命观
( )
中图分类号 : C951 文献标识码 : A 文章编号 : 1000 —2723 2006 增刊 —0036 —02
生命从哪里来 , 到哪里去 ? 这是人类最初的第 2 生物的起源
一个问题 , 也是人类的终极问题 。更是医学研究的 天神和地神又生了很多的孩子 , 他们分管着山
基本问题 。因为不同的生命观 , 决定了对待生命不 川江河 , 为了让孩子们有个玩耍的地方 , 为了让地
同的态度 、不同的研究方法 。在佤族民众中流传几 球更加美丽 , 达西爷着手造起了万物 。他首先创造
千年的创世传说中 , 清晰地记载着他们对这个问题 的植物是一片竹林 , 创造的生命是黄牛 。他让树木
独特的理解 。 轮流开花结果 , 让动物自己能繁衍后代 。
1 地球的诞生 所以, 现在的佤族村寨都种竹子 , 都围绕着村
佤族认为 , 很早很早的时候 , 整个宇宙是空 寨周围种有 “护寨神林”, 每个村寨都被龙竹和大
的 , 充满了云雾 , 没有天与地 , 更无生灵 。在这漫 青树所包围。竹子既是一种神物 , 也是他们储物 、
无边际的云雾中 , 经过了漫长的时间演变 , 诞生了 造房的材料 。大青树是神树 , 是祭祀的对象 。
一粒石子 , 小石子不断长大 , 长成了地球 。云雾渐 3 人类的诞生
渐上升 , 而成天空 , 天和地由此而形成 。 天神创造了万物之后 , 地神创造了人类 。
地球形成 以后 , 在天与地之间的云雾运动之 地球上有了第一批人类后 , 他们有生无死 , 又
中 , 孕育了一个灵魂 , 这个灵魂游荡在天地之间 , 不断地生下孩子 , 大地上挤满了人类 , 他们吃光了
行使着主宰宇宙的神圣职责 , 它就是天神 “达西 一座又一座的大山 , 天神创造的一切都被他们所践
爷”。 踏 , 大地变得一片苍凉 。天神震怒了 , 他派他的儿
( )
这时候的地球 , “虽然有了大地 , 但干涸坚硬 ; 子达赛 雷神 放火 , 要毁灭世上的一切 , 重新创
有了天幕 , 但黑暗无 比。这是一个没有生命的宇 造美丽的世界 。熊熊的大火吞噬了世间的生灵 。地
宙 , 天神感到无比
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