李白之“白” 的诗学解析.pdfVIP

2006年 6月 绵阳师范学院学报 Jun. , 2006 　第 25卷 　第 3期 Journal of M ianyang Norm al U n iversity Vol. 25　No. 3　 李白之 “白 ”的诗学解读 康 怀 远 (重庆三峡学院中文系 ,重庆万州 　404000) 　　摘 　要 : 李白是最喜爱用 “白 ”字的诗人之一 。对其进行诗学解读 ,实际上涉及中国经典审美理论的文化原 点 。他尚白,他像白玉 ,它有清白爽朗的人生精神 ,人格是光明洁白的。“白 ”字之美以原创的神秘隐藏在诗人的灵 魂里 。如李白诚然有一种白云情结 ,这是他的情绪感所由生发的明亮 、纯静 、冲淡 、孤寂 、清高 、悠然 、顿悟的精神状 态 ,糅合着道家的自然无为和释家空寂清静的哲学人生 。剖析李白诗歌中的 “白 ”字句 ,就可以深入诗人的灵魂 ,就 可以探求诗人的诗学审美意识和审美感情 ,并进而理解诗人的人生体验 、生命精神和光明爽洁的人格 。 关键词 : 李白; 白字句 ; 诗学 ; 经典 ; 审美 ; 人生体验 ; 人格 ; 生命精神 中图分类号 : I2062　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1672 - 6 12x (2006) 03 - 0010 - 04 　　这个话题实际上涉及中国经典审美理论的文 虚静既体现着主体对 自然宇宙的顿悟 ,也体现着主 化原点 。 体审美心胸的宽宏 。东方经典理论总结和抽象出的 ( ) 从文化原点来看 , 中国人的宇宙意识是太虚和 “涤除玄览 ”“致虚极 ,守静笃 ”老子 、“澄怀味象 ” ( ) 空无 , 即老子所说 的 “天地之 间 , 其犹橐龠乎 ? ” “澄怀观道 ”宗炳 、“课虚无以责有 ,叩寂寞而求有 ( ) ( ) ( ) 《老子 》五章 在那位智者的眼里 ,天地宇宙之间空 声 ”陆机 、“疏瀹五藏 ,澡雪精神 ”刘勰 、“万象 ( ) ( ) 虚而又充盈 ,一旦鼓动便生气饱满 。“三十辐共一 自心出 ”皎然 、“虚而万景入 ”刘禹锡 、“素处以 轂 ,当其无 ,有车之用 。埏埴以为器 ,当其无 ,有器之 默 ,妙机其微 ”“遇之匪深 ,即之愈希 ”“悠悠空尘 ,忽 ( ) 用 。凿户牖以为室 , 当其无 ,有室之用 。”老子 由此 忽海沤 ”司空图 等等 ,被宗 白华先生深刻的解绎 ( 推论 : “故有之以为利 ,无之以为用