被多向解析与不断诠释着的“五四意义”.pdfVIP

年 月 求是学刊 2009 5 May,2009 第 卷 第 期 36 3 SEEKING TRUTH Vol.36 No.3 纪念五四新文化运动 周年专栏 □ 90 被多向解读与不断诠释着的“五四意义” ——— 三大思潮对于五四启蒙的话语阐释 俞祖华，赵慧峰 （鲁东大学历史与社会学院，山东烟台264025 ） 摘 要：在“后五四时代”，激进主义、 自由主义、保守主义三大思潮从各自角度对“ 五四意义”进行了解读和 诠释，从而形成不同的“五四话语”诠释系统。 激进主义从革命斗争的现实需要出发，着重于从政治、救亡、 民 族民主革命的革命范式与政治框架去解读和诠释 “五四意义”， 建构了突出政治意义的五四革命话语诠释 系统，后随着改革开放的深入，这种“革命范式”、“政治范式”开始向“发展范式”、“现代化范式”过渡； 自由主 义建构了凸显文化变革、突出个性解放的启蒙话语诠释系统，表现为褒新文化运动贬学生运动，把文化运动向 政治运动的发展视为“干扰”、“救亡压倒启蒙”； 保守主义赞成文化运动的路径但反对新文化运动的激进反传 统主义，其经历了从接纳民主、科学“新外王”的“返本开新”到五四“文化断裂”的话语诠释系统转变。 三大思潮 对五四启蒙的不同程度认同以及对“五四意义” 的多向诠释，进一步凸显了五四精神的多元性与开放性。 关键词：激进主义； 自由主义；保守主义；五四启蒙 作者简介： 俞祖华（1964—）， 男，浙江永康人，鲁东大学历史与社会学院教授，从事中国近现代思想文化史研 究；赵慧峰（1963—）， 女，山东临沂人，鲁东大学历史与社会学院教授，从事中国近现代思想文化史研究。 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） 收稿日期： K261 A 1000-7504 2009 03-0137-08 2009-04-01 90 年前的五四运动本身就是一场有多个阶 贯穿着激烈的论争，而在随后岁月里由它所引发 层参与、多种思潮竞起、多重诉求并发的复杂的 的一波波思想交锋的激烈程度决不逊色于当初， 社会运动，是一幅绚丽多彩的思想画卷、一面形 正如有的论者所指出的：“在中国现代史上所发 态万千的文化长廊。 当事人即已感觉到这一历史 生的重大事件中，很少有像五四运动这样人们对 事件的多重性，希望从更广义的视阈体认其意义。 之讨论得如此之多、争论得如此之烈，却又论述 如李大钊于五四运动两周年之际撰文指出：“不 得如此不充分的事件。 对某些人来说，这个运动标 要把他看狭小了， 把他仅仅看作一个狭义的爱国 志着一种民族复兴或解放， 但对另一些人来说则 运动的纪念日。 我更盼望从今以后，每年在这一天 是一场民族灾难。 即使那些对之讨论最多或欢呼 ［ ］（下册， ） ［ ］（《序》） 举行纪念的时候，都加上些新意义。 ” 1 P464 最热烈的人中，其观点也是殊为分歧的。 ” 2 当年的五四就不是单纯的、一元的，而是多元的、 在不断延续的五四纪念、五四反思中，五四被不 复合的现象；而后来对五四的纪念、对五四的反 断地“加上些新意义”，从而建构出因人而异、与 思、对五四意义的追寻因视角与时代的差异就变