布依族传统文化中的生态保护思想提取.pdfVIP

2012年 11月 中央 民族大学学报 (自然科学版) Nov．，2012 第 2l卷 第4期 JournalofMUC(NaturalSciencesEdition) VoI_2l NO．4 布依族传统文化中的生态保护思想提取 刘春晖 ，薛达元 (1．中央 民族大学 生命与环境科学学院，北京 100081；2 环境保护部 南京环境科学研究所，江苏 南京 210042) 摘 要 ： 传统文化对生态环境的保护和可持续利用的影响是当今国际研究的热点议题．本文采用文献研究 法 ，结合实地勘察，全面论述了布依族多元文化状态下民族传统文化中的生态保护 问题，指出未来的研究重点 应该放在如何保护与传承传统文化，从而更好地保护生态环境． 关键词 ： 布依族 ；传统文化 ；生物多样性 中图分类号 ：Q143 文献标识码 ：A 文章编号：1005—8036(2012)04~031．04 中国各民族的传统文化为生态保护作出了巨大贡献．任何一个民族居住的地理环境条件是该民族 文化形成和发展的重要条件，离开了地理环境条件，文化首先就失去了赖以生存在的背景．这就是 同一 个少数民族为什么在不同的地理环境下有不 同的文化状态的根本原因…．随着人们对民族传统文化的 认识加深 ，民族文化不仅表现在婚丧礼仪 、节 日、住房 、饮食、服饰 、宗教信仰等几个方面 ，同时也包含着 各个民族在历史的长河中与其环境及其变化相互作用 、相互适应的生态学的内涵 ． 1 布依族传统文化的内涵 由于地理环境 、人文历史的原因，各个族群形成了丰富多彩 、各具特色的文化传统 ．布依族也不 例外 ，他们 自古以来依山傍水而居 ，从事着 自给 自足的农业 、林业及畜牧业．长期以来布依人不仅仅积 累了认识 、利用和保护 自然环境及其资源的传统知识 ，也与 自然的动植物、生物与非生物的环境建立了 密切地相互依存关系，并在其宗教信仰、技术实践和规章制度 中得到具体反映口]．这些传统文化信仰在 生态保护方面起到了十分重要的作用． 在布依族人的文化观念中，传统文化并不是孤立存在的，它与生态密不可分．文化生态 是 由生产 方式、生活方式、风俗习惯 、信仰崇拜等文化因素构成的统一体，它是物质文化 、精神文化的有机组合，是 民族生存和发展的重要条件．传统文化与生态 的紧密联系 ，正受到人们的 日益重视．自从有了人和人 类社会以来 ，地球上人迹罕至的地方已十分稀少 ，人类 的各种活动和数千年积累的民族文化 ，极大地影 响着地球上的各种生命形式及其多样性 ．生态环境是传统文化的基础 ，传统文化的发展依存于生态 环境，通过传统文化可以看到生态环境的具体内容．如农耕文化、纺织文化、宗教信仰文化等都可以在 一 定程度上反应布依族人对 自然生态中动植物以及生态环境的保护． 收稿 日期 ：2012~7—09 基金项 目：高等学校学科 “111创新引智计划”(No．2008一B08044)，国家科技支撑计划课题 (No．2007BAC03A08)． 作者简介：刘春晖(1988一)，女 (蒙古族)，内蒙古乌兰察布人，中央民族大学生命与环境科学学院硕士研究生，研究 方向：气候变化与生物多样性相关传统知识保护． 万方数据 中央民族大学学报 (自然科学版) 第21卷 2 布依族传统文化 中的生态保护思想 布依族传统文化对生态有直接保护与间接保护两方面，前者表现在一些文化 中直接提到禁止砍伐 及捕杀的传统 ；后者表现为通过人类崇拜或者生态伦理观等 ，从侧面反映出对生态 的保护．布依族在传 统文化上与周围的自然和生态环境建立了密切 的联系，人与 自然和谐相处 ．目前 国内已有大量相关 研究调查 ，表明布依族传统文化中有很多值得提取的生态保护思想． 2．1 刀耕火种文化 刀耕火种是农耕经济文化中较为原始和古老的一种生计方式 ，比较典型的有麻山式刀耕火种方式． 何正笙指出操持这一生计类型的布依族是分布在贵州望谟 、罗甸等区域高 山半高山干旱地带并 以山地 旱作农业为主的部分布依族． 这种生计方式