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第26卷第4期 浙江万里学院学报 V01.26No.4
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论《慈悲》中母爱的缺失对弗洛伦斯的影响
占敏娜
(浙江万里学院,浙江宁波315100)
摘要:托尼·莫里森在《慈悲》中讲述了一位无名黑人母亲为保全年幼的女儿免遭奴隶主侵犯而“卖女为奴”的故
事,然而这份浓烈的母爱对女儿弗洛伦斯而言是份缺失的母爱;母爱的缺失给弗洛伦斯造成了严重的心理创伤,
导致她在成长中无从了解黑人文化。无法建构黑人身份、建立和谐两性关系以及尽到“为母”的责任。
关键词:托尼·莫里森;母爱;黑人文化
中图分类号:1106 文献标识码:A 文章编号:1671—2250(2013)04—0052—04
早在1977年的一次访谈中。托尼·莫里森就对自己的创作做了这样一个概括:“我始终在写一个主
题,那就是爱或爱的缺失。”【4】(柏’在她创作的多部小说里,莫里森都着力描写黑人母爱,既有母爱的失落与
扭曲,又有小说人物对母爱的渴望与追寻,以及对母爱力量的颂扬等等。在她的作品中,“母爱的含义已经
远远超出了现实中母亲对孩子的具体的爱,对于黑人来说,母爱更像是一种隐喻,一种文化追求。”同可以
说,母爱是黑人文化的能指。
国内外诸多评论家认为莫里森于2008年发表的《慈悲》是她1987年发表的《宠JL)的姊妹篇,其中无
是这份浓烈的母爱却导致黑人女孩弗洛伦斯母爱的缺失。在她之后的成长旅程中,她一直对于母亲乞求
雅各布将其买走这一做法无法释怀,在她看来母亲这一行为无异于“抛弃”,这给她心灵造成了难以愈合
的创伤。正如欧蕾利(0’Reilly)所言,“在莫里森的小说中,那些未能得到母亲的保护、抚养以及继承黑人
文化的孩子们是不可能形成健全的自我意识的,继而长大成人后心灵仍有创伤。”[31(40)故本文着手分析莫
里森的《慈悲》,探讨母爱的缺失对于黑人(女)孩子的负面影响。
1 自我身份的异化
小说结尾处母亲的解释让读者了解“卖女为奴”的初衷:“你想穿放浪女人的鞋子,你胸口的那块布也
不起作用了。你引起了主人的注意。”【2】(螂’且她在雅各布的身上看到了人性,于是她乞求雅各布带走女儿,
这一做法无疑保护了女儿在肉体上免遭奴隶主的侵犯,不会重蹈她的覆辙。此举保全了女儿身体的完整
性,但同时放弃了黑人母亲对于女儿心灵教导的权利,她把女儿交到了白人雅各布手中,使得女儿脱离了
黑人群体.这无疑造成了女儿黑人文化熏陶的缺失。
跟随雅克布来到位于弗吉尼亚的新家。弗洛伦斯本能地去迎合家里的每个人。家中的契约工斯卡利
为女仆的印第安人丽娜(Lina)疼爱这个黑人女孩,想保护她,使她免遭堕落,但也意识到“她对每一点喜
爱都深深感恩,哪怕只是拍拍脑袋,抑或赞许的微笑。”【2】(6”在新的环境中,弗洛伦斯之所以会有这样的表
收稿日期:2013—06—23
作者简介:占敏娜(1982一),女,江西乐平人,浙江万里学院外语学院讲师,文学硕士,研究方向:英美文学与文论。
· 52·
万方数据
占敏娜:论《慈悲》中母爱的缺失对弗洛伦斯的影响 第4期
现,都源于她曾被母亲“抛弃”这一过往;没有了母亲,就等于没有了家,失去了庇护;她只想在雅克布的家
中安身立命,所能做的就是迎合家中的每一个人,力所能及地做好她的活,不惹主人生气赶走她或是卖掉
她。
雅各布去世后,女主人瑞贝卡(Rebekka)染上了恶疾,她派弗洛伦斯外出求救,找寻曾经治愈过家中
女仆索罗(Sorrow)的黑人铁匠。旅途中,她遭受了尊严被践踏的屈辱。“我独自走着,除了沿途那些盯着我
看的眼睛……那些打量着我的眼睛在审视我的肚脐是否长在恰当的位置上,我的膝盖是否像狗的膝盖一
样向后弯曲。他们想看我的舌头是否像蛇星子一样裂开着,我的牙齿能否翻出来把他们咀嚼下肚……每
走一步我都在失去一些东西。我能感觉到这种流失。某种宝贵的东西正在离开我。我被撕裂了。’:【2】(115)在
白人不友善的注视下,弗洛伦斯作为一个主体被客体化,身份
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