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论王安忆小说中的弄堂意象
[摘 要]王安忆是中国当代最丰产的小说家之一,历来拥有众多的读者。90年代以后,王安忆的小说创作开始转向以城市题材为重心,她选择写上海故事。在她关于上海写作的小说文本中,反复出现了“弄堂”这一意象,这决定了王安忆作品中的人物大多都是些普通的平凡人。王安忆试图利用“弄堂”意象,将六七十年代的旧上海的传统生活风貌重新拉回到大众的视野中来。透过上海声色繁华的表象,着力突显日常生活以及市民阶层的日常生活意识。她试图在文字中营建一个理想的都市民间形态。
[Abstract] : Wang Anyi is one of the most high yield of the novelists, always has a large number of readers. 90 years later, Wang Anyis novels began to shift to a focus on urban themes, she chose to write Shanghai story. Writing in her novels about Shanghai, the repeated emergence of the longtang of the image, which determines the work of Wang Anyis characters are mostly plain and ordinary people. Wang tried to use longtang image, pulling the sixties and seventies the traditional life of old Shanghai style back to public view again. By the appearance of downtown Shanghai , to highlight the daily life and the sense of daily life in the public’s mind. She tried to build an ideal form of urban folk in the text.
[关键词]:王安忆;弄堂;日常生活;怀旧
[Key words]:Wang Anyi ; Longtang; Daily life ; Reminiscence
引言
中国人民大学中文系博士生导师程光炜曾经这样评价:“对一个像王安忆这样的作家,什么样的质疑都无法难倒她。中国一百年的小说基本分两类:乡土与都市。上世纪三十年代有茅盾和老舍,是一南一北写都市的两大高手,王安忆丰富了这个都市创作的空间。我们现在看到有关上海的资料都会觉得非常‘隔’,无法感知真正的老上海,王安忆的《长恨歌》为我们复活了一个老上海”。[]得近乎絮叨这个里的异数少女,出人意料地走出了一条艰难却纯净的人生道路,以泼辣而旺盛的生命力,从容面对多舛的生活和变幻无端的命运,顽强地“灼灼其华”。”。弄堂的市井气息,远离政治的生活氛围,为王安忆写作上海生活提供了良好的舞台。
(三)坚忍的生活态度
在五六十年代,上海正是一个多事之秋,外面的世界正发生翻天覆地的变化。强烈的围合感依然不能把政治的风云变幻隔之于弄外,并且这些事件和弄堂里市民们的生活又是戚戚相关的。但他们总是对变故抱有一种隐忍和坚持的态度,很淡然地依旧平静生活。
“这是一九五七年的冬天,外面的世界正在发生大事情,和这炉边的小天地无关。这小天地是在世界的边角上,或者缝隙里,互相都被遗忘,倒也是两全。窗外飘着雪,屋里有一炉火,是什么样的良辰美景啊!他们都很会动脑筋,在这炉子上作出许多文章。烤朝鲜鱼干,烤年糕片,坐在一个开水锅边涮羊肉,下面条。他们上午就来,来了就坐到炉子旁,边闲谈边吃喝。午饭,点心,晚饭都是连成一片的。雪天的太阳,有也和没有一样,没有了时辰似的,那时间也是连成一气的。等窗外一片漆黑,他们再迟疑不决地起身回家。这时气温已在零下,地上结着冰,他们打着寒战,脚下滑着,像一个半梦半醒的人。”[13]
在《长恨歌》里,王琦瑶的住处成了她和朋友们固定的聚会地点。在整风运动正如火如荼之际,这些旧时代的遗民们仍旧偏安一隅,生活在自己的小天地里,过的是一种精雕细作的生活,恨不能要把时间掰开揉碎了地过,这不能不说是对宏大的历史环境的一种讽刺。王安忆笔下的人物都有一种务实精神,无论谁坐江山,无论是哪朝哪代,日子总是要过的,这才是亘古不变的东西,最真实最本色的东西。王琦瑶真是看透了这一切,所以总能在她坚忍的本性中找到一个支撑点,寄情于日常生活里。
无独有偶,《文革“轶事”》中,张家是资产阶级家庭,在文革期间,昔日的张老爷被隔离审查,两个儿子
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