基于“实践作为价值本体”教育目的之分析.pdfVIP

2013年 1月 学 术 交 流 Jan．，2013 总第226期 第1期 AcademicExchange SerialNo．226 No．1 基于“实践作为价值本体教育目的之分析 王 威，杨道 宇，温恒福 (哈尔滨师范大学 教育科学学院，哈尔滨 150025) [摘 要]人的生命价值构成了理解教育目的的原点：教育是为了人的发展，而人之所以要发 展是为了实现 自身的生命价值。只有从这一原点出发，教育才能引导人走向生命 自觉，才能引导 人像人那样去生活。从人的生命价值角度看，人的实践活动决定了人的本质，人的全面发展在其 本质上就是人的实践能力的全面发展 ，就是改造世界能力的全面发展 ，而对世界的改造以对世界 的认识为基础。这就决定了“教学生认识世界”应成为基础性教育的 目的，而 “教学生改造世界” 则应成为终极性教育 目的，二者密不可分：前者是后者的基础，后者是前者的价值归宿。 [关键词]教育目的；全面发展；生命价值；认识世界；改造世界 [中图分类号]G40—011 [文献标志码]A [文章编号]1000—8284(2013)01—0207—04 我国的教育 目的是以马克思的 “关于人的全面发展学说”为基础，但长期以来却少有从人的终极价 值角度对 “人的全面发展”进行深层次的分析，从而使我们的教育缺乏对生命价值的关注，进而在一定 程度上造成了人的 “生命价值”的缺失，并常常使人的生命价值被 “物化”与 “虚化”：人的 “物化”表现为 人拼命地追求身外之物，进而沦为 “物”的奴隶；人的 “虚化”则表现为人执迷于内心世界的完善，进而脱 离外在的生活实践。然而，我们的教育是一种德性实践，因而负有引导人生活的道德责任，需要将人从 “物化”与 “虚化”中解放出来。这就使得我们有必要从我国的这一教育现状出发，以发展的眼光对马克 思的 “关于人的全面发展学说”进行更深入的理解，在推进马克思主义理论创新的同时，使我国的教育 目的建立在更加坚实的理论基石上。 一 、 理解教育 目的的原点：人的生命价值本体 教育的根本在于促进人的全面发展，而人之所以要发展是为了实现 自身的生命价值。从这个意义 上讲 ，人的生命价值构成了理解教育 目的的原点，对教育 目的的思考必须从这一原点出发，并且始终不 能背离这一原点。只有这样，教育才能引导人走向生命 自觉，才能引导人像人那样去生活。而人的生命 价值不在于人的身外之 “物”，不在于人的 “自我意识”，而在于人的 “实践性”。 1．人的生命价值不在于 “物”。市场机制的引入使我国经济发展取得了举世瞩 目的成就，但市场经 济在搞活我国经济的同时也带来了一个巨大的负面效应，即 “物化”了人 自身的生命价值，从而导致了 人性的失落，其表现主要有三…：一是将个体存在 “物化”，使物质变成人生的价值追求。在当今社会， 越来越多的人将物质追求当作 自己的人生 目标，甚至当作唯一有价值的事情，于是拼命地工作以便获取 更多的收人，拼命地开发自然以满足永无止境的物质欲，拼命地算计以便积累更多的财富。在拼命追求 [收稿 日期]2012—09—26 [基金项目]辽宁省教育厅人文社会科学项目“生命体验取向的课程设计研究”(W2011075)；辽宁省教育科学 “十二 五”规划课题 “农村幼儿园课程建设的策略研究”(JG11CB143)；辽宁省社科联项 目“农村学前课程资源开发的对策研 究”(20121slktzijyx-08) [作者简介]王威 (1974一)，女，山东诸城人，讲师，博士研究生 ，从事教师教育研究。 · 207 · 物质的过程中，人生应有丰富多彩的生活追求被单纯的物质欲望遮蔽了、舍弃了，被简化为一种单纯的 物质追求，从而 自觉地或不 自觉地成为物的奴隶 。二是将人的社会关系 “物化”，使人与人的关系变 成一种 “金钱关系”。在市场经济中，人的劳动被物化为一种可以随意买卖的商品，进而将劳资双方物 化为一种 “金钱关系”：资方通过金钱购买劳动者的劳