民族主义之后——从谢默斯·希尼看后现代时代的爱尔兰民族.pdfVIP

第 28卷 第 5期 深圳大学学报(人文社会科学版) Vo1．28No．5 2011年 9月 JournalofShenzhen UniversityfHumanities Social Sept．2011 民族主义之后 从谢默斯．希尼看后现代时代的爱尔兰民族 戴从容 (复旦大学中文系，上海 200433) 摘 要 ：诗人谢默斯 ·希尼 出生在北爱尔兰这个现代 民族主义造成 的殖 民空 间，同时又生活在试 图超越 民族主义 的后现代时代 ．他 的诗歌 自始至终都贯穿着对爱尔兰 民族身份 的思考 。希尼 的民族 观 中既包含着后 殖 民杂合立场 ，又包含本质主义思维模 式 ，反 映 了当代社会 既立足 民族主义 ，又试 图 超越 民族主义的努力 他提 出的将个人灵魂作为 当代 爱 尔兰民族 的立足 点 的看法 ．为如何在 民族主 义之后 理 解 民族 提供 了一 个可能 答案 关键词 ：谢默斯 ·希尼 ：爱尔兰 ；民族主义 ；个体 中图分 类号 ：I562 文 献标识 码 ：A 文章 编 号 ：1000-260X(2011)05-0115-06 在 《想象 的共 同体— — 民族 主义 的起 源 与散 布 》 主教徒 从 各方 面 的压制 ．使 宗教 的冲突逐 渐取 代 政 中 ．本尼迪 克 特 ．安 德森 提 出 民族 是 一种想 象 的政 治 党 的 冲突 ．最终 让 完整 的爱 尔 兰 岛分 裂成 南北 两个 共 同体 ．是从 18世 纪起 各种 政治 力量 相互 作 用 的结 国家 。 果 。爱尔 兰 的民族要 求在 18世纪 开 始 出现 ，正是斯 谢 默 斯 ．希 尼 出 生 在北 爱 尔 兰 这个 现 代 民族政 威夫 特等爱 尔 兰 出生 的英 裔新 教移 民被排斥 在 英 国 治不 成 功 的产物 中 ．成长 在 民族 冲突 的 阴影 下 ．而后 本土 的重要 位置 之外 后才 逐渐 凸显 出来 的 ．典 型体 随着 他 的诗 歌获 得世 界性 声 誉 ．他 的生活 空间逐渐 现 了安 德森 所说 的 “海外 移 民 出身 的官员 的朝 圣之 转移 到质 疑 民族 主 义的后 现代 和后 殖 民世界 。在这 旅 ……在 垂直 上 升 的方 向受 到 阻拦 ”[11后 产生 的 民 个过程 中 ．希尼 的诗 歌一 直思 考着 爱 尔兰 的 民族 问 族 主义 要求 ．由此 也 就可 以理解 为 什 么现代 爱尔 兰 题 ．他 的探索 典 型反 映 了当代 人走 出现代 民族 主义 民族 主义 是 “由爱 尔 兰 新教 徒 首 创 的 ” 新 教 徒 后 政 治 阴影 的努 力 。伊格 尔 顿认 为 ，要想 摆脱 民族 主 来逐 渐退 出爱 尔兰 民族 独立 运动 的想 象之 外 ．虽 然 义 。首 先 必须 经历 民族 主 义 ．然 后 “从 另一 头走 出 有 复 杂 的宗 教 、历 史 和 经 济 原 因 ．但 也 与 伦 道 夫 ．丘 来 ” 3[J希 尼 的探 索 不但 印证 了伊格 尔 顿 的观点 ．而 吉尔 的保 守 党进 行 政 治定 位 的权 谋 考 虑不 无 关 系 且 他对 爱 尔 兰 如何 超 越 民族 主 义这 一 问题 的思 考 ， 当时 为 了战胜支 持爱 尔 兰 自治的 自由党 ．伦 道夫 ．丘 也 可 以对 伊 格尔 顿 的理论 进 行重 要补 充 吉 尔 提 出 “要 打 的就是 奥 伦 治牌 ”的 口号 ．使原 本 被 查禁 的反天 主教 的奥伦 治 协会 渐渐 发展 为北 爱 “所 一 、 想象的先世 有保 卫 新 教利 益 运 动 的力 量 源泉 ”．~(P161)而后 英 国政 府赋 予北 爱新 教徒 的绝 对政 治 优势 ．以及对 天 在 《写 作 的边 界 》一 文 中 ，希 尼 以 5座 垂 直物 为