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试论扎赉特旗 “四清”运动 1 2 仁钦 ，李玉伟 （1. 内蒙古大学 蒙古学研究中心，内蒙古 呼和浩特，010021；2.内蒙古大学 历史与旅游文化学院，内蒙古 呼和 浩特，010021） 摘要：20世纪60年代，内蒙古自治区各地按照中共中央的文件精神，普遍开展了农村牧区社会主义教育运动。本文 以扎赉特旗为例，探究了内蒙古半农半牧区社会主义教育运动中的一些问题。扎赉特旗的社会主义教育运动从1965 年7月开始，到1966年5月停止，涉及旗、公社的党政部门及企事业单位。运动经历了准备阶段、清理阶段和建设阶 段。工作团进入村队以后，向群众宣讲政策，发动群众，进而培养积极分子。为了提高干部们对运动的认识，召开 了旗两干会和公社三干会。运动暴露了实际工作中一些干部违法乱纪、强迫命令等现象，并进行了处理，对生产实 践中的经营管理等方面也进行了整顿，解决了村队生产、生活的一些具体问题，具有一定的积极作用。但是，由于 运动总的指导思想发生了偏差，不切实际地强调阶级斗争，强调打击 “复辟活动”和 “走资派”，在实际工作中出现 了不少 “左”的问题。这在一定程度上打击了许多干部和群众的积极性，产生了较大的消极影响。 关键词：内蒙古；半农半牧区；社会主义教育运动；扎赉特旗 中图分类号码：K28 文献标识码：A 1962 年 9 月 23 日至27 日，中共八届十中全会在北京举行。这次会议对国内形势的发展产生了 重要影响。会议重新强调阶级斗争，开展对所谓的 “黑暗风”、“单干风”和 “翻案风”的批判，提 出 “千万不要忘记阶级斗争”的口号，过分地估计了国内阶级斗争形势的严重性，把社会主义社会 中一定范围内的阶级斗争扩大化和绝对化了。会后，中共中央决定在全国城乡发动一次普遍的社会 主义教育运动。社教运动也称 “四清运动”。 其前期，在城镇是开展 “五反”（反贪污盗窃、反投机 倒把、反铺张浪费、反分散主义、反官僚主义），在农村是进行 “四清”（清帐目、清仓库、清财物、 清分工，又称 “小四清”）；其后期，扩展为清政治、清经济、清思想、清组织，城乡统称 “四清运 动”，又称 “大四清”。1963 年 2 月，中共中央在北京召开工作会议，重点是讨论和部署社会主义教 育运动。此前，各地贯彻八届十中全会精神，结合原已开展的整风整社，陆续开展了社会主义教育。 从 1957 年冬天开始，内蒙古自治区连续进行过数次不同内容的农村牧区社会主义教育运动。其 总体目的是向人民群众宣传社会主义思想，教育人民走社会主义道路，巩固人民公社，争取农牧业 大丰收。中共八届十中全会以后，内蒙古地区也广泛开展了社会主义教育运动。当时，这一运动影 响了内蒙古社会的多个层面。目前，在关于内蒙古现当代历史的研究成果中，对这一问题的专题研 究较少。在几部关于内蒙古地区史的著作中提及了该问题，代表性的著作有 《内蒙古自治区史》、《内 蒙古通史纲要》。[1]另外，在一些曾担任中共内蒙古党委及内蒙古自治区政府领导人的回忆性论著 中也提及了该问题，代表性的有 《五十春秋——我做民族工作的经历》[2]等。可以说，目前尚未见 到专门论述此问题的学术论文。本文利用相关史料，以扎赉特旗为例，力图探究 20 世纪 60 年代内 蒙古半农半牧区社会主义教育运动中的一系列问题，诸如在典型的半农半牧区，哪些问题成了运动 的焦点？因地区特点，运动的重点表现在哪些方面？运动过程呈现出什么特征？等等。 一 1962 年 10 月 8 日至 11 月 3 日，中共内蒙古党委召开工作会议和第十五次全委会议，贯彻 八届十中全会精神，讨论了内蒙古的农牧业问题，决定对各族农牧民和基层干部进行一次以巩固 人民公社集体经济，发展农牧业生产为中心内容的社会主义教育运动，同时开展国际主义和爱国 主义教育。12 月 27 日，中共内蒙古党委发出通知，决定在农村开展整风整社，进而加强社会主 义思想教育。1963 年 4 月 1 日，中共内蒙古党委召开二届一次全会，强调了中共八届一中全会 提出的两个阶级两条道路斗争的问题。从