“雅集图”与明代文人.pdfVIP

美术研究 “雅集图 与明代文人 雷子人 内容提要: “雅集”对明代文人而言是世俗享乐的一种生活方式 “雅集图”中的明代文人 在视觉上却分化出两种判然有别的审美趣味。一类表现为对参与雅集文人的身份标榜.画中 人物以格式化的端坐身姿见之于繁花锦簇、文苑芬芳的园林环境中:另一类则极力消解文人 原有的生存姿态,以简略甚至不辨面目的形象置身在山野丛林。雅集图像审美趣味的分化意 味着明代 ”雅集”本身的从俗化进程加速.也是明代世俗风气之变的文化表征。 关键词:雅集;雅集图:文人审美趣味 “年,明代宫廷画家谢环 轩敞,杏花盛开,松树盘虬,口岩 戴进笔下的《南屏雅集图》北 以宫廷士大夫雅集庭园为题,作了 如屏,??” 对于明代万历 京故宫博物院藏,图 是以元代故 一 卷群体肖像。描写文人假庭园以 十四年年八月二十五日颇有兰 实 所作的想象之见,其中 “人 行文会的情景,这是一个因袭已久 亭宴集意味的“南屏诗社的宴集”而 物面相刻画简略,难辨外貌特征, 的画题,谢环此作据该传统而有所 言,尽管画中人的“雅集”作派在明 属写意、想象之作”,但较之上述 调整,以真实人物取代理想式的人 代文人的现实生活中是如此的相仿 文人画家在雅集图的人物描绘却写 物类型,使其适应肖像画的功能, 佛,戴进画中的元代文人在图像上 实得多。单国强先生认为画中 “雅 目的在于将原来传统式人物的表征 似乎并没有成为后世文人的榜样。 集环境具有一定写实性,庄内屋宇 入《海外中国画研究文选》洪再辛 】 关于久负盛名的十六人雅集存在争 良好愿望,宋人试图将社会权力交 选编,上海人民美术出版社 年 议。美国学者梁庄爱伦认为传说中 付于贤者。无论其评估体系是否有 。 的这次盛会是后人将当时的文人聚 效,新的权力结构注定反向影响社 『 御史告王诜 “驸马都尉王诜收受轼 会理想化的结果。一般认为参加的 会形态,改变人和人群,是权力, 讥讽朝政文字,及遗轼钱物” 《宋 人物有王诜、苏轼、苏辙、黄庭坚、 使得不同表现风格有了高尚和卑贱 会要辑稿》职官六六之 。 秦观、李公麟、米芾、张耒、晃补 的区别。文人画的自娱是人群的自 之、僧圆通、道士陈碧虚。当时由 【】 《这山诗集》卷五“王黄华墨竹 。 娱,也是阶级的自赎和自渎。墨戏 】文人正规画,指宋代文人创作但风 米芾为记、李公麟作图,记录下这 作品拥有良好的商业前景,却被赋 一 格与职业画家相同的作品,如王 盛况。米芾在 《西园雅集图记》 予 “善画而不求售”的高傲品质, 诜、李公麟等人的作品。文人画的 中赞叹道: “嗟乎,汹涌于名利之 这对貌似矛盾的因素其实互为因 前身??宋代士人画包括文人墨戏 场而不知退者,岂意得此耶 自东 果,它和北宋文人作为一个新兴社 画和丈人正规画两种类型。参考阮 坡而下几十有六人,以文章议论、 会阶层的角色与权力自觉相关。文 璞 《中国画史论辨》 “苏轼的文人 博学辩识、英辞妙墨、好古多闻、 人画的品格部分地由文人的个体特 画观论辨 陕西人民美术出版社 雄豪绝俗之资,高僧羽流之杰,卓 征所决定,同时也是文人相互关系 年 。 然高志,名动四夷。后之览者,不 及其社会地位的总和。口 【 】 宣和画谱》卷七人物三。 独图画之可观,亦足仿佛其人耳”。 【】《春渚纪闻》卷六东坡事实。 『 邵氏闻见后录 卷二十七。 注:黄光国 《面子??中国人的权力游 【 】 董迪 广川画跋》卷三 “书官本乞 任平山 巧图”。 戏》中国人民大学出版社 年? 。 博士,西南交通大学艺术与传播学院讲师 『 《历代名画记》卷九。 【】 苏立文《中国艺术社会史札记》,收 【 】 《图画见闻志》卷三。 本文责任编辑 张 鹏美 研 术史 究 A R T R E S E A R C H 3 1 图 1 戴进 《 南 屏 集》 2 《 3 雅 图 谢 环 杏 园 雅 集 图》 图 谢 环 《 香 山 九 老 》 ” 冠 上 。 3 符 号 , 在 真 实 人 物 的 身 [ ] 是 武 臣 , 台 阁名 流 还 是 山林 遗 老 , 宦 游 事 迹 , 甚 至 谈 人 隐私 。 宣 德 年 “ 一 一 上 高 居 翰 先 生 述 所 指 就 是 谢 环 的 宴游酬 唱 之 风 气 , 在 相 当长 的 段 间 , 些 官 开 宴 之 时 员 辄 命 妓歌 ” 《 》 7 《 杏 园雅集 图 镇 江 市博 物馆藏 , 时 期 几 乎 无 处 不 盛 行 , 无 人 不 沾 唱 , 沉 日 [ ] 酣 终 , 杏 园雅 集 “ ” “ ” 2 。 《 》 》 图 , 真 实 人 物 即 指 当 时 的 官 染 杏 园 雅 集 图 中 的文 人 皆着 图 中 三 现 的 杨 在 实 的 饮 酒 聚 “ ” “ 、 、 。 4 吏 杨 荣 杨 士 奇