【课时讲练通】语文课件:5.3《东海之大乐》新人教版·先秦诸子选读.pptVIP

【课时讲练通】语文课件:5.3《东海之大乐》新人教版·先秦诸子选读.ppt

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* 庄子的大境界、大快乐 本文文题“东海之大乐”,表 面看似是东海最大的快乐,实际指 其吸纳万川,春秋不变,水旱不知, 具有蕴蓄博大却不自满的精神。只 有这样,才有大境界,大快乐。 本文正是通过两则寓言的生动展示,让人意识到“人无完人,学无止境”,追求的境界是无限的。即使有了大境界,也是相对的,不能自满,应谦虚谨慎,力求上进。如果骄傲自满,目中无人,难免会贻笑大方。 1.井鱼不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 【品读赏析】井中之鱼不可以谈论大海的原因,是受地域的局限;夏天的虫不可以谈论冰的原因,是因为受制于时间;穷乡僻壤的士不可以谈论大道理的原因,是所受教育的束缚。 这句话的意思是地域、时间和所受教育三个方面,都能够对人的见识和精神造成蒙蔽。努力摆脱这些蒙蔽,才能使境界不断得以提升。寓言启示我们必须时时省察是否遭受了类似的蒙蔽,激励我们超越这些蒙蔽,向理想的境界靠近。 2.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。” 【品读赏析】于是河伯开始变了他的脸色,他仰视着向海神若叹息说:“俗话这样说:‘听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。’这话说的就是我啊。” 这段话的意思是不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。文中的河伯是明智的,是值得肯定的。他看到了自己的渺小,他抛弃了夜郎自大、盲目自得的心态,心里由衷升腾起对更高境界、气象、格局的向往与敬畏。 吾乐与!出跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还视虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱坎井之乐,此亦至矣。 【品读赏析】我太快乐了!出来就在井栏圈上跳跃,进去就在井壁破砖瓦上休息。入井水中,井水就浮着我的两腋,托着我的下巴,踏在井底的泥巴上,泥巴就盖没了我的脚背。回头看看井中的孑孓、蟹、蝌蚪,没有谁能像我这样啊。况且占据一沟水,跳跃或站立在浅井中的快乐,这也是快乐的极点了。 这段话的意思是坎井之蛙占一沟之水,跳跃于井口栏圈之上,就以为是天下至乐。淋漓尽致地表现了坎井之蛙那种画地为牢、故步自封、安于小我的心态。说明了坎井之蛙这辈没有清醒地认识自我,没有清醒地认识世界。告诉我们:人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里,就会变得目光短浅,自满自足。 探究本文的主旨及人生启示。 1.细读第一则寓言,你从海神若身上得到了怎样的启示? 【分析探究】海神若体现了一种大的境界、气象和格局,体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神。世间所有人,如果被空间、时间及所受教育束缚,境界、气象、格局便始终不大。只有像海神若一样不断地超脱于空间、时间及所受教育的束缚,不自我赞许、不自以为贤,才能不断地提升自己,达到更高的境界。

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