国服 我们不可或缺的精神家园.pdfVIP

LO GlG FoR 我们不可或缺的精神家园 文 夏晓春 图：本刊资料库 ，周一代蛮貊夏尚．．书大《罔不也周率·。书俾中-”国武有成唐礼》仪L臼之颖：达大华疏．故夏： 称夏 有服章之美 ．谓之华 。华 夏一也 。 《左传》云 ： 冕服采章曰华．大国 曰夏 。中国自古就被称为 衣冠上国．礼仪之 邦 ．素有 黄帝尧舜垂衣裳 ．概取诸乾坤 之 称。服饰 本是生活常事．而往往成为种族 园 家 宗教兴亡的象征”。重视衣冠．重视礼仪 ． 五千多年的华夏文明的服饰史更增强了民族凝聚 力和 自信心 ，有利于社会的和谐发展。 国服的由来 国服 一词并非现代人所创造 ．古代文 献中 ”国服 是指除汉族政权之外的少数民族 政权的服饰．以区别于华夏族统治的中原地区的 汉服 许慎 《说文解字》中记载： ”国．邦 也 《隋书》有云： 胡人或有所疑 ．即译众 口．依其本 国服饰 在 《新唐书》中也有关 于 国服 的记述 ： 蕃主服其国服立于东阶 下 。 《辽史 -仪卫志》中记载 ： 辽国自太宗入 晋之后，皇帝与南班汉官用汉服 ，太后与北班契 丹臣僚用国服 。其汉服即五代晋之遗制也 。可 见辽太宗入晋 以后 ．由于受到汉族文化的影响 开始建立衣冠服饰制度 ，分为北班制 (即辽制) 和南班制 (即汉制)。 至于太宗 兼制中国 官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制 简朴 ．汉制则沿名之风固存也 。 (《辽史 ·百 官志》)官分两班．服制 自然也分为两种．北官 仍用契丹本族服饰．并称其为 国服”．以别于 汉服 。耶律德光会 同938元年规定．在重大祭祀朝 会，皇后与契丹诸臣必须穿国服 《辽史 ·仪卫志》中又有记载 ： 皇帝服 实里薛衮冠，络缝红袍 垂饰犀玉带错 络缝 靴．谓之国服衮冕 太宗更以锦袍金带。臣僚戴 毡帽 ．金花为饰 或加珠玉翠毛．额后垂金花 ， 织成夹带．中贮发一总。或纱冠．制如乌纱帽 无檐，不捂双耳 ．额前缀金花 ，上结紫带．末缀 珠。服紫窄袍 ．系 (革 占)砻带．以黄红色绦裹 革为之 用金玉，水晶、靛石缀饰，谓之盘紫。 皇帝公服 紫皂幅巾 紫窄袍 ．金束带 ，或衣红 袄 臣僚则幅巾紫衣 南官服饰 ，基本承袭唐．