宋代封神制度考查论述.pdfVIP

世界宗教研究 Studies in World Religions 2011年05期 宋代封神制度考述 民国时期佛山万真观史实钩沉 冯大北 苏东军 废除不平等条约后国民政府的教会租地政策 中国近代史最早的居士佛教组织——佛教会 李传斌 释印顺 从档案资料看民国时期的救世新教 1930年代初北京穆斯林与基督教传教士关于伊斯兰 密素敏 教和平本质的争论 斯宾诺莎宗教与迷信相区别思想意义简论——重读 华涛 《神学政治论》 德尔斐神谕探析 徐瑞康 李永斌 如来藏“我”与“无我”义考 灵验记中的佛典信仰 袁经文 乌宗玲 近代日本关于《法华经》的解释:小林一郎与户田城 《法华经》中的地涌菩萨——对现实世界的参与 圣的解释 菅野博史 何劲松 前川健一 嘉木扬凯朝 佛教中所见的共生思想——对于其现代意义的探索 “持续可能性”与佛教:从“人类的生活的质量”和 川田洋一 嘉木扬凯朝 “幸福感”的视点 比较元代景教与天主教传播的异同 山本修一 嘉木扬凯朝 宗亦耘 《三才定位图》研究 伊斯兰跨文化人权理论刍议 张鲁君 韩吉绍 吕耀军 试析当代中国伊斯兰哲学-思想研究的问题与主线 福建霞浦摩尼教科仪典籍重大发现论证 李林 元文琪 论伊斯兰教传统刑法 安多藏区宗教文化研究新馔——读丹曲博士《拉卜 哈宝玉 楞寺藏传佛教文化论稿》 温情的幻想——从宗教学的角度看《身份与暴力:命 朱悦梅 运的幻象》 中国宗教研究50人论坛会议综述 王奇昌 李金花 因玄而成思,致思以达玄——《重玄之思—成玄英的 重玄方法和认识论研究》读后 朱展炎 第二届王屋山道学文化研讨会综述 张方 宗教学研究 Religious Studies 2011年04期 新津老子庙建筑艺术研究 四川省泸州市基督教会社会服务调研报告——以医 李星丽 疗卫生服务为中心 简论《圣经》“四人小组”译本