陈亮“义利双行”刍议.pdfVIP

( ) ( ) 山东师范大学学报 人文社会科学版 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2006 年第 51 卷 第 3 期 总第 206 期 ( ) ( ) JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY Humanities and Social Sciences 　 2006 　Vol. 51 　No. 3 General No. 206 陈亮“义利双行”刍议 孔 祥 华 ( 山东师范大学, 山东 济南,250014 ) 　　摘要 : 　陈亮的“义利双行”是基于他对“王霸”的认识展开的。他辨析王霸之道的用意在于完善其事功理论 , 并在“至公”的前提下混同王霸 ,进而提出“立心之本在于功利”的主张 ,肯定了利欲的合理性。陈亮与朱熹之间 , 由 王霸之辨到义利之辨 ,基本上都是围绕着三代、汉唐而展开的 ,但究其本意 ,又绝非为古而古 ,而是想通过历史的得 失 ,探讨立身处世的道理。朱熹崇义绌利 ,义利不两立。陈亮则以王霸并用为出发点 ,主张有利方有义 ,无利则无 所谓义 ,因而义利双行 ,缺一不可。 关键词 : 　陈亮 ;王霸之辨 ;义利双行 ;“成人之道” ( ) 中图分类号: 　K245 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1001 - 5973 2006 03 - 0065 - 04 ( ) 　　陈亮 公元 1143 —1194 年 字同甫 ,人称龙川先生 ,是南 而引起两人之间的论辩。 宋时期的著名学者。因其是浙东永康人 ,故将其学称为“浙 陈亮与朱熹之间的争论与抗诘 ,大致是围绕着王霸、义 东学派”,又因其反对性命之学“专言事功”而称“事功派”。 利之论而展开的 ,即从三代至汉唐的历史演进是体现为义利 陈亮一生坎坷 ,学无师承 ,“行年五十,犹一布衣”。年青时好 之分 ,还是义利双行 ? 是王霸之别 ,还是王霸并用 ? 而其主 读书谈兵 ,著《酌古论》,论列古今英雄 ,盛赞汉唐功业 ,借述 旨,却在论辩现世中人应做一个“实事实功”的英雄豪杰 ,还 中兴之愿 ,力倡抗金之理。他曾三上孝宗皇帝书 , 陈述国政 是做一个“醇儒自律”的谦谦君子 ? 在这场争论中 ,朱熹谈性 之本 ,主张励精图治、功业有为 ,但未获赏识。陈亮于绍熙四 命而摈功利 ,陈亮则专言事功 ,从而反映出功利之学与心性 ( ) 年 1193 举进士 ,奏名第三而御笔亲擢为第一 ,翌年即病逝。 理学之间的巨大分歧。 所著文稿汇编成《龙川文集》,今人校定为《陈亮集》。陈亮一 朱熹认为 ,夏商周三代帝王均能以“道心”治天下 ,凡事