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2010年第 10期 中学数学研究 5 欣赏高中数学之美 浙江省长兴金陵高级中学 (313100) 李 云 浙江省湖州市第二中学 (313000) 沈 恒 前些时间拜读张奠宙教授 《关于基础与创新》 曲折表达的诗词，其背后掩蔽着的思想方法和文化 一 文(见文[1])，感触很深．世上万物，以真善美为 底蕴，需要教师有意识地启发、点拨、解释，才能使学 最高境界．数学 自然也有 自己的真善美．欣赏数学的 生有所领悟． 真善美，就成为数学教育的一项重要任务． 潜意识、灵感之类的认识上的突破作用，实际上 高中数学是基础教学，作为一线教师，我们一直 是理性思维长期对准一个认识上的难点，经过苦学、 很努力在培养学生的考试能力、数学科得分能力，但 沉思、实践一系列探索过程之后，有朝一 日，偶然因 是无法改变一个事实：真正喜欢数学的学生越来越 素触发了思维的焦点，一下子豁然贯通，仿佛灵感从 少．从小学到中学，数学教育的重点是 “做题 目”，几 天而降．例如：20世纪最具争议的数学家康托尔，在 乎不谈 “欣赏”二字．数学教育缺少了 “欣赏”环节， 创立集合论时就敢于大胆地想象．他提出：平面上的 使得学生无法喜欢数学，更谈不上热爱数学；以至很 点能不能和直线上的点进行一一对应．他提出这种 多学生厌恶数学、远离数学． 观点后即遭到了许多方面的批判和打击．像伟大的 欣赏，则是教育的一部分，它能够给人一种震 数学家高斯、柏林学派代表人物克罗内克都反对他， 撼．数学教育则是为了欣赏数学文化和数学思维的 攻击他．后来在数学家希尔伯特等人支持和实践检 真善美．日常教学中，笔者想：我们应该多尝试抛开 验下，集合论成为数学的重要基础．可以说，没有康 应试的功利，若能时常带领学生以欣赏的角度来教 托尔的大胆想象，就没有这一伟大的发现．数学家借 与学，那样才能让更多的学生喜欢数学的美． 助于数学理性精神，大胆用人文思维去想象一切，提 1 体察古今 中外的数学理性精神 出了许多划时代的原创的理论． 爱因斯坦说过：“为什么数学 比其他一切学科 例如我国古代数学家祖冲之，运用数学知识，创 受到特殊的尊重?理由之一是数学命题的绝对可靠 造了一部新的历法，叫做 “大明历”，跟现代科学测 性和无可争辩性．至于其他各个学科的命题则在某 定的每一回归年的天数只有五十秒的差距 ，可见它 种程度上都是可争辩的，经常处于会被新发现的事 的精确程度了．祖冲之不仅是世界上第一位将圆周 实推翻的危险之中． 率数值推算到七位以后的科学家，还制作过指南车、 数学理性精神主要取决于人文文化，而不是取 千里船、水碓磨等等，无不体现数学理性精神的运 决于其他因素．数学理性精神的概念其实是人文文 用． 化的概念．数学理性精神产生于西方，不是空穴来 案例 1 “对顶角相等”的教学． 风，是有其必然性的一面，是受西方特有的人文文化 欣赏点：这样明显的命题为什么要证明? 的影响而产生的．反过来，西方的人文文化又促成了 这是平面几何开头的第一个定理．定理本身非 西方特有的思辨、超越、分析、实证和批判的数学理 常直观，无人质疑．如果就事论事地解说一番，或者 性精神．两者融为一体，不可分割，相互依赖，彼此渗 时髦地让学生 “量一量”“拼一拼”那样地