中国楹联学概论（连载七）.pdfVIP

联海新舟 展 不 联 家 第二节 楹联的雏形 了大宋的俘虏。宋太祖派去接管成都的一位姓 对联文字何时走上了桃符板?清代楹联 吕的官员，恰好名字叫 “余庆”，而孟昶降宋之 “联话”开山之作的作者梁章钜(1755—1849)， 日，又正值宋太祖诞辰的 “长春”嘉节。这种天 风 在 《楹联丛话》首卷即开宗明义地指出： 衣无缝的巧合加之迷信的附和，便成为联史佳 尝闻纪文达 (即纪昀)师言：楹帖始于桃符 ， 话 ，而作为题联者的孟昶，只能用 “不幸而言 蜀孟昶 “余庆” “长春”一联最古。按 《蜀椿 中”来说明他在文化史上的尴尬了。这副有史 采 杌》云：蜀未归宋之前，一年岁除日，昶令学士 记载的第一副春联，只是作为帝王的轶事而被 辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔 记录下来，并非是对楹联来龙去脉的探讨。 云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”后蜀平，朝廷 一 、 最早的口语联 以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。此 春联始于五代，昔人似乎多无异议。新时 在当时为语谶 ，实后来楹帖之权舆 。但未知其 期以来，联界专家倡起楹联产生更早之说，随 前尚有可考否耳。 着史料的不断发现和研究的深入，其产生的年 孟昶(9l9—965)，为蜀开国国君孟知祥第 代一次次地提前。 谱 三子，在位j十年，每年除夕都要更换桃符，开 《后汉书 ·孑L融传》记载： 始只题 “元亨利贞”四字。他为太子时曾自题 (融)及退闲职，宾客 日盈其门，常叹 日：“座 策勋府桃符 “天重余庆，地接长春”，《洛中记 上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”既而与 写 异录》则记为 “天隆余庆，圣祚长春”，赐子孟 (祢)衡更相赞扬，衡谓融日：“仲尼不死。”融答 酷 “置于寝门之左右”。 日：“颜回复生。” 梁章钜认为孟昶的五言联 “最古”，是我 《后汉书》为南朝宋史学家范哗(398— 时 国第一副春联，对后世产生很大的影响。 455)所撰，同时期的南朝宋文学家刘义庆所撰 新年纳余庆 ； 《世说新语》中也载： 嘉节号长春。 孔北海居家失势，宾客 日满其 门，爱才乐 这副春联首尾二字连起来是 新“春”，上 士，常若不足，每叹日：“座上客常满，尊中酒不 下联首二字分别是 “新年”、“嘉节”，有很强 空。吾无忧矣。” 蘩＼烈的节 日气氛。但这并非因联语惊人而流传至 商务印书馆 1921年版 《中国人名大辞 今被视为 楹“联之始”，而是此联特殊，特殊到 典》所载孔融词条中亦记有 “尝 自谓座上客常 成为亡国之兆的 “谶语”：孟昶题联不久，陈桥 满，尊 中酒不空”。 歉 兵变，赵匡胤龙袍加身，江山易主，后蜀国君成 这副经常吟诵的联句，当是有意为对，非 争 对联 ·民间对联故事 (下半月 ) 2013年第 8期 联海新舟 无意识的偶合，有楹联的特征 ，成为我国第一 间陆士龙。’隐曰：E‘l下荀鸣鹤。’呜鹤，隐字 副 口语联。我们可以理直气壮地说，对联产生 也 。” 于东汉。~njt-f,说 ，产生于公元 200年左右的这 《世说新语 排·调》也记录了此事： 副楹联要比孟昶联(公元964年)早 750多年。 “荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先 汉代末年，已具备楹联产生的基本条件。 (张华)坐。张令共语，以其并有天才，可勿作常 《 孔融生活的建安时期，正是中国五言诗的旺盛 语。陆举手 日：云‘间陆士