神游之中的美妙世界.pdfVIP

夫教赞料201110~号中旬币 神 游 之 中 的 美 妙 世 界 刘 越 (徐州市第十三 中学 ，江苏 徐州 221000) 摘 要 ：庄子是道 家学派 的代表 ，《逍遥游》代表 了 “北冥有鱼 ，其名 为鲲 ，鲲之大 ，不知其几千里也 。化而为 其思想所推 崇的 “自由”的最高境界 。摆脱 了一切束缚追 鸟 ．其名为鹏 。鹏之背 ，不知几千里也 。怒而飞 ，其翼若垂 求绝对 的精神逍遥 ，即 “游 ”。作者对 《逍 遥游》着重从审美 天之云 。是鸟也 ，海运则将徙于南冥 ，南冥者天池也 。”北 的情趣上领略庄子 的精神 美 ，作 品的文字美 。从 三个方面 冥 、天池之大 。我们可 以借奇大无 比的鲲鹏 自由迁徙任想 探 究 ：波澜壮 阔的宇宙美 、无羁无绊 的人 生美 、怪生笔端 象力驰骋 。据 《庄子集释》考证 ，“冥”有 “海 ”、“漠漠天涯 ”、 的作 品美 ．解读庄子 的 自由的精神世界和灿烂 的文字 。 “水黑色 ”、“南北极 ”等诸 多不 同的意义 。而这些意义之 间 关键词 ：庄子 《逍遥游 》 神游 “美趣 ” 是互 相联 系的 ，这 四种意象叠加起来 ，给人一种 “幽深辽 远 ”的印象 ，而这种 印象的确切形态又无法言说 。这种模 《逍遥游》是 《庄子》的首篇妙 文 ，历来 被推 为庄子散 糊 的迷蒙之美 、让人捕捉不透 ：“天之苍苍 ，其正色邪?其 文 的代表作 。它 的主 旨可用一个字来概括——游 。游 的最 远 而无 所 至极邪 ?” 高境界应该是逍遥 。何谓逍遥呢?是指无所依赖 、绝对 自 庄子 的空间意识是极其辽 阔无 限的 ，汤 问棘 日：“上 由地遨游永恒 的精神世界 ，即超乎 寻常意 义的心游 、神 下 四方有极 乎?”棘 日：“无 极之外 ，更无极也 。穷发之北 ， 游。神游是庄 子的理想境界 ，对理想境界的追求决定 了庄 有冥海者 ，天池也 。”其实 ，庄子 的 “无极之外 ，更无极 ”的 子 的理想世界 、理想人生甚至理想 的文字表达 ，这是一个 宇宙意识 ，不 仅是宇 宙空间 的无 限 ，而且是宇 宙时 间的 饱经忧 患 的人面对人生 的苦难提 出的超越之路 ．从而折 无极延伸 。正因为如此 ，上古神话 中的长 寿老人彭祖在 射 出庄子特有 的审美 眼光 。以下从三个方面去领 略 《逍遥 “以八千 岁为春 ．八千 岁为秋 ”的 “大椿 ”面前也是可悲 可 游 》的 “美趣 ”。 怜 的 了。所 以这 “上下 四方 ”之 “上下 ”二字便是历史空 间 一 、 波澜 壮 阔 的宇 宙美 的宏博 。 庄子神游 ，必定有提供其神游 的偌大世界 。戊玄英在 对时间和空间的随意想象 ，无羁无绊 ，其实便是庄子 庄《子序》中引顾桐柏解释说 ：“逍者 ，销也 ；遥者 ，远也。销 所赞颂 的 “大美 ”之一 ，也就是我们通常所说的壮美 ，是一 尽有为 累 ，远见无为理 。以斯而游 ，故 日逍遥 。”可见 ，逍遥 种 阔大而浩瀚 的无 限之美 ．是庄子对逍遥游 的理想世界 的世界是庄子 随心所欲地开拓 的结果 。庄子 以奇崛瑰丽 的追求 ，它拓宽 了宇宙时空美 的博大视野 。 的想象力勾画了诗性的空 间．在这个空间里 ．精神 的绝对 二 、无羁 无绊 的人 生 美 自由靠物象的极度 自由空 间得 以伸展 ．鲲鹏展翅九万里 ， 庄子 的人生之旅在于游世 ．庄子 的游世是站在宇宙 扶摇直上青天 ，物理空间的限制被缩小甚至取 消，作者 的 的高空去审视芸芸众生 ．有一种高屋建瓴 的洒脱与豪迈 ， 想象力挣脱 了任何空间的束缚 。 游世可 以避免人世 间的许多冲突。庄子认为 ，游世 的要诀 鲲鹏活动 的世界就是