“重写”20世纪中国文学史视野中的香港文学.pdfVIP

“重写20世纪中国文学史 视野中的香港文学 黄万华 中T国内地学术界在20世纪80年代中期 “重写文学 1976年，中国大陆 “文革”结束；1982年香港归属的 史”思考中提出的意在打通中国近、现、当代文 谈判启动；1986年，台湾 “党禁”结束，言论开放。三地政 I 学历史联系的“20世纪中国文学史”观，我认为 治局势皆发生重大变化，但其差异性显在 ，时间相差也 只有在中国内地、台湾、港澳地区文学互为参照的视野 较大。那么，什么是70年代后中国文学的根本性课题 中才能对后世显示其文学史的当代重榭}生的价值。而香 呢? 港文学正是以其自身的存在，不断对大陆学术界的文学 在中国大陆，五四时期的思想启蒙，三四十年代的 史研究提出挑战性的历史质疑和建设性的学术课题，成 抗 日救亡，五六十年代的社会主义革命，八九十年代的 为 重“写”20世纪中国文学史的重要出发点。 改革开放，构成了一个个极富时代性的社会 命“题”，并 中国内地高校的中国现当代文学课程一向以1949 转“换”成文学的时代性命题。但如果考察香港文学，会 年中华人民共和国的成立作为中国现代文学的分界，然 发现，社会转型影响着文学，但并不构成社会的时代性 而，当我关注~1J1945至1949年的香港文学时，这种分界 命题和文学的时代性价值间的显在对应关系。例如，香 就受到了挑战陛的质疑。1945年8月光复后的香港，由于 港回归无疑是20世纪香港社会最重大的事件 ，然而它并 恢复了港英政府统治的传统，在国共内战 日益激烈的中 未成为香港文学历史发展或转折的界限。70年代后，香 国内地之外，为中国现代文学的生存发展提供了一种较 港文学更注重对现代工商社会的价值尺度、生活节奏、 具有包容性的空间。而在这一空间产生的文学形态主要 消费方式调适、应变、抗衡的实践，由此开始呈现其在速 的并非战时中国文学形态的延续，而是后来50年代文学 食文化环境中坚持从容的审美创作，在商业的集体消费 的先声。例如，“左翼文学”力量利用香港战后的和平环 方式中保留、拓展个性的多元形态的品格，并逐步形成 境，为共和国文学形态的形成做了直接而充分的准备， 既摆脱 “英联邦空间”的文4Jd,h同，又相异于中国内地意 一 是全面诠释、宣传毛泽东 讲“话”的文艺思想，确立其 识形态的香港意识。例如，“九七”回归至今已十年的香 权威性；二是将 大“众化”置换成 “革命化”，并将香港文 港小说在延续80年代以来自身流变脉络中移步换形，不 学的本地化进程纳入其轨道；三是开展文艺批判运动和 仅其叙事极少渲染 “九七”回归的政治意义，继续演绎着 作家自我改造运动，预“演”了日后大陆文学大批判的诸 寻香港 “真身”而难得的种种寓言，即便是 “九七”政治小 多模式。而随着内地、台湾、香港在政治、经济、文feA~局 说，所写也是从人的根性、香港市民日常生活中萌发的 相异的社会空间的日渐明晰，香港文坛尽管在文化认同 政治倾向、弥漫出来的政治氛围，因而带有浓浓的香港 上较 沉“迷”于英殖民地的从属属性，政治对峙的模式也 乡土性。 “九七”作为香港的时代因素进入小说叙事时， 难以摆脱中国内地和台湾的影响，但香港意识已从家园 也只有香港本土情爱、情义中才显示其存在，作品由此 意识、本土历史意识中萌生、提升，从而使香港城市文化 表达的，仍是对香港 城“与人”的关切。 资源得到了多方面开掘。例如通俗文学所有门类在战后 更值得关注的是，“九七”后的香港小说仍在丰富自 的复苏、兴起，中西文化交织滋养中的传统 “文人型”作 己的艺术传统中不断拓展都市美学的表现空间，从以往 家与香港英殖工商社会市民文化的互动，报栏文章、市 香港后街里巷的 “乡