当思古鼎初造时——读《中国文学史新著》想“二周”.pdfVIP

当思古鼎初造时 — — 读 《中国文学史新著》想 “二周” 郜元宝 郑振铎等更富创见——自然偏颇也 198荛2 在所难免。50年代之后刘大杰、林 庚、游国恩、余冠英诸前辈独力著作 或集体合作的文学史 (刘书写于抗 战时期，上、下两卷分别出版于1941 年和1949年 ，50年代后才广为人 知)，规模更见拓展，体制更趋完备， 社会历史分析方法的运用犹为 自 觉，但整体的创见，似乎并未超出胡 适与 “二周”。 章先生 《新著》汲取大量文学史 研究成果，以马克思的入学思想和 现代形式论美学做经纬，但论其对 中国文学本身的认识，以我浅见，恐 怕与五四因缘更深。具体说，就是颇 采 “周氏兄弟”成说，对胡适则时有 来的 《献疑集》、《灾枣集》一样，都是乱翻一气便放下了。 反动。学术统系上，《新著》是对五四至三四十年代新文 程度低，看不懂。略微看董『一点的，是他对 “三言”、“二 学内部一系文学史观念与方法的再发挥。 拍”以及 封《神演义》、《西游记》诸小说的考证与评介。近 比如章先生认为，“上古文学的特色对后世文学有 年来他在 “中国文学古今演变”大思路中探索明、清两代 极其深远的影响，这种特色是在民族文化的厚实土壤上 文学走向现代化的新因素，一系列论文倒仔细拜读过， 形成的”。他开讲整部中国文学史之前，先讲中国民族文 因此 新《著》“中卷”和 “下卷”，也算零星有些接触。 化上的三大特色，而他对这三大特色的阐述，就都与 “二 凭这点因缘，评说整本 新《著》，自然很不够格。不过 周”有关。 当初被 《洪异年谱》吓着，没敢去读古典文学的硕士博 第一，崇尚群体而压抑个体。鲁迅在 摩《罗诗力说》、 士，现在仅以 槛“外人”身份说点读后感，谅章先生不会 文《化偏至论》以及20年代 《热风》里反复阐明，中国自古 见怪罢。 有 “以众虐独”、“众数压倒个人”、“只有合群的自大没有 国人大规模撰写中国文学通史，五四前就已开始， 个人的自大”的传统，因此 “伟美之声，不震吾人之耳鼓 但真具现代意识的还要到五四以后乃至三四十年代。实 者，亦不始于今 日。大都诗人自倡，生民不耽。试稽自有 际发生影响的，恐怕又并非那些