幻想與旁觀他人之痛苦 媒體感官消費的精神分析考察.pdfVIP

‧新聞學研究 ‧第 一一六期 2013 年7月 頁 91-126 一般論文 幻想與旁觀他人之痛苦： 媒體感官消費的精神分析考察 * 黃冠華 投稿日期：101 年9月 29日；通過日期： 102 年1月 21日。 * 黃冠華為義守大學大眾傳播學系副教授，e-mail: guanhua_h@ 。 ‧91 ‧ ‧新聞學研究 ‧第 一一六期 2013 年7月 《摘要》 有鑑於當代媒體文化中感官新聞的流行，本文採取精神分 析觀點切入旁觀他人痛苦的議題，進而探討病態公共領域中相 關集體感官消費的心理意涵。藉由佛洛伊德的「挨打幻想」以 及拉岡的幻想概念，本文一方面論證，具有魅惑性質的幻想與 見證他人苦難之間有著密切的關係 ，再者， 基於幻想的防禦作 用使得觀看主體 乃透過幻想的媒介互卸地重複觀看他人苦難。 終究，當代涉及到他人苦難或創傷的感官消費不必然造成創傷 的衝擊 ，而是建立在幻想螢幕與旁觀者的安全關係裡。 關鍵詞 ：互卸、幻想、拉岡、病態公共領域、真實 ‧92 ‧ 幻想與旁觀他人之痛苦：媒體感官消費的精神分析考察 壹、前言 媒體絕少依據「快樂原則」（pleasure principle ）來報導；相對 於那些正面的、令人感覺舒服的照片，它們寧願刊載震撼的、 特別是負面的新聞影像 （Moeller, 1999, p. 35 ）。 相對於正統的新聞文化，感官主義（sensationalism ）長期以來多被 視為異端，不論是冠上「八卦化」、「小報化」或「娛樂資訊化」的標 誌均指涉以辛辣主題配合聳動、煽情手法刺激閱聽人感官經驗的另類新 聞。換言之 ，相對於強調公共領域之理性、現代性價值的新聞主流，感 官主義以情感（affect ）或情緒（emotion ）為訴求，舉凡緋聞、醜聞甚 至災難新聞等容易引發好奇、震驚之題材均屬之。Susan Moeller （1999, p. 34 ）便曾說道：「觀看或閱讀苦難（suffering ）──特別是發生在別 處的、奇特的或有趣的苦難──已經變成一種娛樂的形式 ，創傷的影像 已經成為媒體在行銷上不可或缺的元素」。 自從《壹週刊》與 《蘋果日報》相繼在台灣發行後 ，感官主義的趨 勢─不論是平面或電子媒體─明顯地蔚為流行，傳播與文化學界亦開始 焦慮地論述以抵擋這股「惡質文化」的蔓延。大體上，從市場出發的觀 點認為，媒體過度開放以及市場飽和的情況下，以收視率為導向的激烈 競爭實為感官主義現象不得不然的趨勢。也就是說，感官或災難（不論 是個人或集體）新聞幾乎是市場收視率的保證，媒體在以利益為導向的 商業機制運作之下 ，不得不向感官主義式的新聞低頭 。特別是媒體新科 技帶來的媒體生產與流通的改變，以及媒體文本的擬真或虛擬性，不僅 挑戰了真實的概念、時空的感知結構，亦對感官新聞的消費起了推波助 瀾的作用。因此，在「自由市場」與「消費者至上」神聖口號下，除了 ‧93 ‧ ‧新聞學研究 ‧第 一一六期 2013 年7月 要求媒體自律並譴責媒體的弱智與殘暴以及閱聽人的庸俗與冷漠外，也 只能任由感官主義在公／私領域，政治／演藝界繼續流竄。 面對此一「惡質」文化現象除了一味地批判、鄙視並賦予媒體負面 形象外，是否有更具說服力的觀點來分析並闡述相關感官主義的媒體消 費？如果此一現象是商業機制下不得不然的結果，是否能從消費社會脈 絡來探索媒體感官消費的文化趨勢，進而分析觀眾消費背後的心理機 制？如果傳統新聞作為公共領域的典型並也企圖達成某種公共理性，那 麼感官主義新聞作為一新聞類型顯然碰觸到傳統論述的極限，顯示公共 理性的徵兆（symptom ）與陰暗面。准此，此一類型的集體消費又達到 了什麼樣的公