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孤独 。 记忆是沙子,时间如潮水般
但是,从此以后,婶婶对奶 一 波波涌来,裹挟走一些劣质的
奶的态度,却一天天好转起来。也 沙子,我无怨,因为幸福正在显
许是奶奶无私的爱终于感动了婶 露。我愿用手掬起它们,耐心地
婶 ,也许是邻居的舆论使得婶婶 看它们一点一点地从指缝间流
终于 良心发现,也许还是因为在 淌干净 ,体验幸福的来之不易。
这以后奶奶仍是站在婶婶这一边 所谓宇宙洪荒、混沌初开的
替她辩护。从此,似乎我每一年 迷茫 ,是埋在心里不愿提及的
从城里回去看奶奶,婶婶的眼神 伤 。所谓 “和”,是烟花散后温
就会柔和一些。直到有一天,两 暖整个心房的光亮。于是今年天
人面对面坐着吃饭,快乐地唠上 空里盛开的冬季,太阳有了最明
几句家长里短。 媚的光。
(指导教师:章楚祥)
四川省绵阳南山中学高一 (55)班 王黎冰
广东中山市隆都地方,即沙 子的晚上 ,或在丰收之后、月白
万
寸 溪、大涌两镇一带,流行一种非 风清的夏秋之夜举行,属群众 自
常热 闹的民间武术活动,叫做 发组织的活动。活动绝大多数以
“出师场 ”。 自然村为单位 (偶有区、镇等 “官
“出师场”多在逢年过节 日 办”的,主要在重大节 日或庆祝
活动),由村中的群众武术团体 客人多是举着号旗 ,带着武术
或武术爱好者组织。若本村想 器械,整整齐齐列队来赴会。每 方
“出师场”,则需先做好筹备工 到一队,主方上前抱拳施礼招 寸
作 ,比如准备场地、确定 日期、 呼 ,把客人带进 内圈边沿坐好 ,
筹集经费、准备器械、演练拳脚 同时互相介绍相识 ,讲一些客
等等,最要紧的是发红套请束。 气话。若有七、八十岁的老者则
请柬与金庸武侠小说中描述 的 请到台上就坐 ,但 多数谦虚推
“英雄帖”相似 ,上写举行 “出 辞的,主人亦不勉强 。
师场”的 目的、H期、地点,以 客人到得差不多时,台上擂
及仰慕对方武艺,特邀屈驾光临 响锣鼓,台前燃起鞭炮,一对醒
聚会、指导之类的客气话;下款 狮跃进场子 ,围着 “噼哩啪啦”
多具村名,也有加上本村交游 响着的鞭炮左右盘旋 ,蹁跹起
广 、有名望的武术老师傅签名 舞,双双向台子行三进三退的拜
的。请柬发至邻近区、乡各村, 见礼。再后便分左右各绕场子一
也发到外地与本村有武术交往 周,向客人和观众致意。待双狮
或同宗同派的武术团体。 回到台前时,台前已斜竖
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