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把握合理的社会主义市场经济功利原则 口文 ／何龙安 (江西科技学院 江西 ·南昌) [提要] 功利主义的本质特征是坚 然要求，并宣称 自己是凡人，只要求凡人 种屈从地位所做的一切努力，都恰恰表明 持个人主义价值向度，但它并不等同于 自 的幸福。薄伽丘在其 十《 日谈》中尖锐地揭 与证明了它们的权威的存在而 已”。这表 私自利。市场经济与功利主义具有 内在的 露了当时教会、僧侣们 自己经受不住情欲 明，趋乐避苦是边沁的功利主义的伦理基 逻辑一致性，可以借鉴功利主义来构建社 的诱惑，却要别人弃情绝欲 的奸诈与虚 础。他指出，所谓功利，就是一种外物具有 会主义市场经济功利主义。 伪。薄伽丘肯定人生的唯一 目的就是享受 “给利益有关的当事者求福避祸的那种特 幸福。 性”。所谓功利原理，就是指某一行为 “是 关键词：功利主义：市场经济 17世纪的资产阶级伦理学家们继承 增多还是减少当事者的幸福”，这种行为 本文为江西科技学院校级精品建设 了人文主义者尊重人和人世幸福的思想， “不仅包括个人的所做所为”，也包括 “政 课程 “思想道德修养与法律基础”研究成 强调理性、经验和人性，注重功利和现世 府的每一种措施”。当某种行为 “增多社会 果之一 幸福。培根从唯物主义经验论出发，抨击 幸福 的趋势大于减少社会幸福 的趋势 中图分类号：FO 文献标识码：A 了中世纪那种愚昧无知、不近人情、扼杀 时”，它便 符‘合或遵从了功利原理”。1822 原标题：把握功利主义中合理的社会 人类情欲的禁欲主义思想，认为人都是有 年 道《德与立法原理导论》再版时，他将 主义市场经济功利原则 七情六欲的，追求物质功利是 自然合理 “最大多数人的最大量幸福”原理作为功 收录 日期：2013年 1月14日 的。霍布斯公开主张利己主义，他认为人 利主义的基本原理。后来，约翰 ·密尔对边 由边沁、密尔创立的西方功利主义从 生就是一场追逐个人幸福的赛跑，号召人 沁的快乐论的功利主义进行了某些修正， 创立之 日起就对西方乃至世界产生了深 们为 自己的私利和幸福而奋斗。洛克认 其中重要的是对联想主义的修正，这种修 远而持久的影响。功利主义与市场经济之 为，一切含灵之物，本性都有追求幸福的 正调和了个人功利与社会功利、个人利益 间是否有关联?构建社会主义市场经济功 倾向。18～19世纪，西方资本主义不断发 与社会利益之间的矛盾。 利主义是否可以借鉴功利主义?为了弄清 展，这时的资产阶级思想家们将功利主义 进入 2O世纪，资本主义市场经济进 楚这一问题，有必要对功利主义作 以考 思想向理论化、系统化方向发展 伏尔泰 一 步发展，资本主义社会也出现了一些新 察。 从唯物主义经验论出发，认为人有了正常 特征，这时的功利主义的主要代表是行为 一 、 功利主义的本质特征 的生理器官，就会去追求享乐，满足 自己 功利主义与准则功利主义。行为功利主义 从 14世纪末开始，随着欧洲资本主 器官的需要。人的本性是 自私的、自爱的。 把个人行为作为立足点，用来解决个人在 义经济关系的萌芽与展开，逐渐产生了资 卢梭认为，人是 自然的产物，人的欲望是 特定境遇中的行为选择与道德评价问题， 本主义的伦理思想。到 16世纪，资本主义 人类保存 自己的主要工具，饮食男女，躲 即某一行为在当下是最好的、最有效的， 生产方式己遍布西欧各国。新兴的资产阶 避痛苦，渴望幸福是人的本性所致。每个 则这一行为是善的。准则功利主义在坚持 级为了维护 自身的利益，迫切要求冲破封 人对保存 自己负有特殊的责任，人们的第 效用原则的同时，承认道德准则对人的行 建制度与宗教势力的