今夜，我想写尽这黑色的宁静——阿顿·华多太诗集《忧郁的雪》序.pdfVIP

的宁静 阿顿 ·华多太诗集 《忧郁的雪》序 才旺瑙乳 我们 已经远离了那个铺展开羞涩皱褶的稿纸 ， 好奇、观望、书写，某种疼痛和深邃。他的语言斑斓 用低声的朗诵来交流诗歌的岁月。技术的迅捷抹掉 持重，视角独特，有 别于汉族诗人。能够想象他的 了那些诗歌被传播、筛选 的 “乡村情调 ”和 “时光法 苦闷不仅来 自于思想，也有对所操持语言进行抉择 则”，网络的普及使人人成为 “诗歌”的制造者。诗坛 的困惑。 空前 的 “壮大 ”和 “繁荣 ”，大量涌现 的文字 、奇异纷 但是故乡的雪翩然而至 ，从一开始就落进他的 繁的 “思想”，就像突然崛起的城镇 、繁花似锦 的物 文字 ，仿佛母亲的手滋润并抚慰他的灵感 。有时候 质 ，令人眼花缭乱 ，疲于观瞻和抉择。 能感觉到他 的泪水 ，和晶莹的雪花辉映。他在寻找 这时候 ，在青藏高原的一隅，一位诗人蜗居并 自己。噬咬他灵魂和他要咀嚼的，是两种语言，是两 默默注视着这些变化 。他的脚下是柴达木盆地，背 种传统和属于那个当下的表述 。诗人后来曾深刻地 后是云雾 中时隐时现的雪 山和沿着山脊迅速迁徙 感慨 ，他的诗歌 ， “曾经不为母语所铸而感叹和惆 的草原 ，而他的内心，雪花飘飘。这场雪要 比世界的 怅 ，每每用母语架构 的思绪情感 ，下笔却成为一摞 变化来得久远 ，缓慢 ，忧郁 。 摞他语……直到我发现一首内心的诗歌 ，尽管它来 我 已经不记得和这位诗人当年在西北 民院 f现 自相距辽远 的他乡：原谅我吧 ／我的母语 ／你赐我 西北民大)是否有过邂逅 ，是否在酒后有过关于诗歌 以光芒 ／却所得甚少…… (《原谅我吧：)卜 恩里克 的慷慨激扬的争论 。他在西北民院上学 的那个时 斯耶维耶斯基)”。 期 ，我经常出入于民院，而他就是那时候从那所学 府开始了他的诗歌创作之路。我不记得他的形象， “我是一位在汉语里呼风唤雨的藏人 也无法想象他思考时的模样。但他的名字和诗歌我 蹲坐在离骚 的旁边给 自己缝补皮袄 并不陌生 。在我们编辑 《藏族当代诗人诗选 (汉文 让布达拉在拥挤的汉字里高高擎起 卷)》时，他的汉语诗歌已才华毕现。 于石碑的中央感受局外的温暖阳光” 阿顿 ·华多太的诗歌文字朴素、用词异质，充满 — — 《我是藏人》 了那个时代(20世纪八九十年代)图博特青年特有的 青海湖 交擘 今夜。我想写尽这黑色的宁静一才旺瑙乳 壮“大的图博啊你们何去何从 他的诗歌 ，使我回忆起 自己的青春年代——满腔的 灵感回家时我的哀号感动着地下的亡灵” 热情、对一个 “真实的句子”的痴迷、操持异文字所 — — 《柴达木随想曲》 具有的时而酣畅、时而苦 闷和面对母文化时惶惑与 愧疚交织 的复杂心绪 。 “我感觉到他们一生 的泪 “今夜 我想写尽这些黑色的宁静 水 ／在释迦牟尼塑像前潸然而下”。 一 个真理沉浸在硕大的泪珠里时 那是一代 图博特青年所共有 的迷惘、苦闷、孤 我要真诚地讲给黑夜真实的故事 独和忧郁。 我来 自那个遥远的神话王国” 但是诗人毕竟思考着，用