人教版八上《湖心亭看雪》课堂实录.docVIP

《湖心亭看雪》课堂实录 天津 安杨华 【引入】 师：俗话说：“上有天堂” 生：“下有苏杭” 师：是啊，杭州美景历来为世人所称道，西湖更是杭州秀丽风景的一张名片，这里曾留下历代文人墨客的足迹！杨万里在一个晴日来游西湖，看到“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” （《晓出净慈寺送林子方》） ；苏东坡在一个雨天来游西湖，看到的是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）……而明代汪珂玉说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世几人哉！” 今天咱们有幸认识一位能真正领山水之绝的人，他就是《湖心亭看雪》的作者张岱。 【作者简介】 师：下面请一位同学读注释①。 生：（略） 师：提示要注意的三个地方： 1.课文选自《陶庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后。对故国往事的怀恋都已浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心迹可窥知一二。 2. “明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。 3. 作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他客居的地方是？——杭州。这说明作者是独在异乡为异客。 【解读文本】 （结合注释，疏通文字） 师：请同学们齐声朗读课文。 生：（略） 1、时间地点 师：我们先来学习第一段，“崇祯五年十二月，余住西湖。”交代了什么？ 生：时间、地点。 师：虽然看雪的时间是明朝“崇祯五年十二月”，但是写这篇文章时在明朝灭亡后，清朝已经建立，在当时的大环境下，写文章用明朝的年号纪年是忌讳的， 可能会招来杀身之祸，那作者还为什么这样写呢？能不能改用清的前身后金 的年号纪年“天聪五年十二月”或者用干支纪年“壬申年十二月”呢？ 生：应该是表明作者对故国的念念不忘吧。 生：应该是表明作者明朝灭亡后，不忘故国，不能融于新建的大清王朝的痛苦和孤独吧。 师：说得很好，理解很到位。 2、读“三” 师：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”“大雪三日”与后文写雪景有什么关系？ 生：为后文写雪景做了铺垫。 师：对，只有交代了“大雪”而且下了“三日”这样一个充分条件，在写后文的雪景才显得自然可信。才会出现“湖中人鸟声俱绝”的景象，“绝”什么意思？ 生：穷尽、消失。 师：对，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。用一个词语概括这句话传达出一种什么意境？ 生：寂静、空寂 师：空寂，很好，写出了大雪后一片空寂，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声。一个“绝”字巧妙地从人的听觉的角度刻画出了大雪过后冰天雪地、万籁无声的一片空寂。这不禁让我们联想到柳宗元《江雪》中的“千山……” 生：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 师：“湖中人鸟声俱绝”是通过听觉写景，那么《江雪》呢？ 生：从视觉的角度写景。 师：二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。“是日更定，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”“是”为何意？ 生：代词，这。 师：这一天“更定”，大家看注释“更定”指初更以后，晚上八点左右，正是寒气倍增之时，“拥毳衣炉火”一句，是要说明什么？是要强调暖和吗？ 生：以御寒之物反衬寒气彻骨。 3、释“独” 师：试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这种行为能反映出作者怎样的情怀？ 生：1、有超凡脱俗的闲情雅致；2、有孤独、落寞之感慨（“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。）3、其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，蕴含着避世的幽愤。 师：大家思考，第一段最后说“舟中人二三粒”第二段最后说“及下船，舟子喃喃曰”可见船上至少有两个人，那作者为什么说“独往湖心亭看雪”呢？ 生：舟中真正看雪的人是张岱自己，舟子是划船的，不是看雪的。童子是陪主人去赏雪的，自己没有赏雪的兴致。所以是张岱一个人“独”去赏雪。 生：表现了作者的清高与孤傲，表现了作者的孤独不被人理解。 师：是呀，的确是他一个人前往湖心亭看雪的，舟子只是撑船而已，对他的行为并不理解，从文章末尾看舟子用了一个字评价张岱，这个字就是—— 生：“痴” 师：“痴”是什么意思？ 生：傻、愚笨、呆、不可理喻。 师：由此可见张岱此时是多么孤独。 4、看雪 师：能让人在一个“人鸟声俱绝”的冰天雪地的夜晚，来湖心亭看雪，足见湖心亭雪景的魅力无限。那么作者是怎样写景的呢？找一位同学来朗读第一段第三行“雾凇沆砀——”一直到段末。 生：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 师：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”湖上弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水