满族语言与物质经济文化.pdfVIP

2010年第4期 黑 龙 江 社 会 科 学 No．4，2010 (总第 121期) HeilongjiangSocialSciences Genera1．No．121 满族语言与物质经济文化 ． 赵 阿平 (黑龙江大学 满族语言文化研究中心，哈尔滨 150080) 摘 要：语言与文化具有密不可分的关系，语言是文化的栽体，文化是语言的内蕴。任何民族语言都负荷 着该民族深厚的文化内涵，表现出民族文化的特征。满族早期，渔猎采集、畜牧以及战争掠夺在经济生活中占 主要地位 ，农业经济在此时处于从属地位，但已达到相 当水平。而当努尔哈赤兴起时，满族进入辽沈地区，环 境的改变与社会发展的需要 ，使满族开始迅速向农业经济过渡 满族社会经济生活的内容也同其他活动一样 反映在语言中，其独特的文化含义是与其他语言有别的。 关键词：满族语言；物质经济；文化关系 中图分类号：K1／H1 文献标志码：A 文章编号：1007—4937(2010)04—0105—07 经济活动是人类赖 以生存的基本条件，一个民族在寻求生存的特殊手段时必定要生产、分配和消费 物品。经济状况对社会发展所起的作用是众所周知的。因此，关于满族及其先民明代女真人的经济生 活与特点，成为清史、满族史研究中的重要课题。长期以来，诸多专家学者对此进行了多方面的研究并 提出各种见解，从而使这一课题的研究取得重要成果。据此，我们可知满族 自其先人建州女真至人关建 立清朝政权后所经历的社会发展与变化，基本了解其复杂的社会经济形态。生态环境与社会环境决定 了一个民族的生存方式，一个民族如果获得了生存与发展，则说明其适应了本身所处的特殊生态环境与 社会环境，选择了相应的生存方式。满族在入关前后，社会发生剧烈的动荡且取得飞速的发展，这便是 满族及其先民在适应生态环境、社会环境过程中选择调整 自身生存方式的表征。满族早期，渔猎采集、 畜牧以及战争掠夺在经济生活中占有主要地位 ，农业经济在此时处于从属性地位，但 已达到相当水平。 而当努尔哈赤兴起时，满族进入辽沈地区，环境的改变与社会发展的需要，使满族开始迅速向农业经济 过渡。满族社会经济生活的内容也同其他活动一样反映在语言中，其独特的文化含义是与其他语言有 别的。 一 、 基本词汇与渔猎采集经济 广袤的白山黑水地带，物产富饶。产有珍稀的狐、貂、獭等毛皮兽 ，罕见的鲟、鳇等鱼种，贵重的鹿 茸、熊胆、山参等药材，以及其他各类飞禽走兽、山水特产。这是一个得天独厚的大渔场 、大猎场，为世 代生息在这里的满族先民提供了丰富的生活资源。虽然满族先民早已开始了农耕生产，但由于当时生 产水平低下，产量很低，所以山水资源的索取在满族生活中占有很大的比重。传统的渔猎采集经济形 成满族先民独具特色的物质文化，其积累于语言之中，以特殊的语义充分反映了发达的渔猎采集文化 特征 。 (一)狩猎经济词语 1．狩猎方式词语。满语中关于狩猎方式的词语有很多，例如：abalambi(狩猎)、abasindambi(放 围)、anambi(推围)、gocimbi(紧围)、fere(围底)、meiren(围肩)、gala(围翼)等。狩猎在满族先民的经济 收稿 日期 ：2010—05—31 作者简介：赵阿平 (1955一)，女，黑龙江哈尔滨人，教授 ，博士生导师，从事满语 、满族语言与历史文化 、满一通古斯语 言文化、文化语言学、民族学及人类学研究。 · 105 · 生活中占主导地位，为人们的生活提供了主要的资源。关于狩猎时的组织与形式在 《满洲实录》卷三中 有所记载：“前此，凡遇行师出猎，不论人之多寡，依照族寨而行，满洲人出猎开围之际，各出箭一枝，十 人中立一总领，属九人而行，各照方向，不许错乱，此总领呼为牛录(汉语大箭)额真 (额真汉语主也)，于 是以牛录额真为官名。”L1猎手在箭主带领下，各照方向，分两翼行走 ，围而不合，谓之行围(adambi)，最 后，所令合围(uturiacambi)，将野兽围于中间射杀取之。狩