刘邦的理想和事业.pdfVIP

妇孺皆知，他大概是中国历史上第一个往儒生帽子里撒尿的人。 刘邦所喜欢的生活，正派人可能会不以为然。他喜欢在外面混，在 (TR浒传》 里，这被称为江湖好汉 ；现在，叫混黑道 ；在当时，则被称为 “游侠”。这种和哥 哥迥异的性格，确实让人奇怪，以致有历史学家大胆推理，说刘邦并不是刘太公 亲生，而是其母刘媪和在外游荡的好汉野合所生。这个推理当然过于大胆，但在 刘家这个耕种家庭中，刘邦很另类，倒是真的。 在韩非笔下，游侠是--~~II负面的形象，因为这种人往往不遵从法律，和政 府作对 ；在司马迁笔下，游侠还算比较正面。他们的特点是喜欢管闲事，肯急人 之难，做完好事之后，还唯恐暴露身份，甘做活雷锋。从这方面看，确实值得称道， 但事实貌似并不那么简单。 众所周知，战国末年，东方诸侯国某些大贵族有养士风气，比较著名的是四 公子，尤以魏国的信陵君最为著名。四公子靠着 自己封 邑的巨大税收，招徕天下 不愿种 田的好汉，根据才能的大小划分等级，给予不同的生活待遇，是为门客。 门客平时吃喝不愁，一旦主人有事，就得为主人抛头颅洒热血。这和当今很多单 位招徕才士，评定职称，根据职称给予不同的薪金和福利待遇相似，只是后者没 有抛头颅洒热血那么惨烈。但本质是相通的，都可以避开下田耕作这种痛苦。 刘邦的理想就是当这种 门客。他很早就追慕信陵君的为人，当皇帝后，还专 门下诏书，为信陵君 “置守冢五家，世世岁以四时奉祠”，可见他对当时偶像的怀 念之情。可惜，他没赶上好时候，信陵君死的时候，他才十三岁。后来听说有个 叫张耳的人，在信陵君那儿当过 门客，现在又被魏王任命为外黄县令，正招徕宾 客，于是赶紧去投奔。 有必要回溯一下门客们的共同处境。做门客，本就是为了寻找生活出路，想 吃好喝好。这需有财大气粗的主君豢养，没人豢养，就变成社会边缘人。而他 们又孔武有力，还很团结，无疑是社会不稳定的根源。政府如果不想花力气剿灭， 就只能招安。当初张耳也曾因杀人亡命，在社会上晃荡，后来被外黄县一家富翁 相中，招为女婿，从此有钱 “致千里客”，靠着客人的揄扬，声誉日f-o互相吹捧、 互相提携、互相帮助，是游侠的生存手段，在这种互帮互助的道德准则中，如果 偶尔升华出一点仗义救人的高尚情感，也是 自然而然的。毕竟人除了衣食之外， 天性之中还具有对荣誉的追求。这点，张耳做得很成功，不久，他就被魏王任命 为外黄县令，投奔他的人当然更多了，他也更有条件养士了。 18 I 文史知识201304 可惜好景不长，秦国军队踏平了魏国，重金购赏张耳，张耳隐姓埋名逃亡， 刘邦只好悻悻返回老家。从张耳的经历中，三十好几的刘邦更加坚信，要吃香喝 辣，让人景仰，游侠这条路还得坚持走下去。走下去，就有机会当官。 根据学者研究，在出土的楚国中晚期的包山楚简里，楚国各级官吏还有不少 是公族子孙，这说明在楚国，平民出身的刘邦想达成做官的夙愿，有一定的难 度。然而没多久，楚国就灭亡了。新来的秦国政权对楚国民众采取了一定的安 抚政策，估计因为刘邦已经有了一定的江湖地位，靠着揄扬推举，他顺利当上 了泗水郡 的泗上亭长，成为一名公务员。当然，和张耳的外黄县令相比，这个官 有点微不足道，但毕竟是个官，在老百姓面前有一定的地位，只要胆大点，征用 点百姓的牲畜，到百姓家里吃点拿点，问题不会很大，史书上不乏类似记载。刘 邦经常在邑中王媪和武负开的酒馆赊酒，当亭长月薪不高，很难供得起他这项 嗜好。每次刘邦来饮酒，酒馆的营业额总比平时多几倍。史书上把这看成是神 迹，“时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪”，因此每到年终，就把赊账一笔勾销， 相当于让刘邦 白吃白喝。但实际上，这应该是因为刘邦在江湖上有点地位，身 份又是警察，颇得当地无赖少年崇拜，吸引了不少人来酒馆陪喝。酒馆既挣了钱， 也就顺水推舟，把账单给免了。 有个事情不可不提。在农业社会，一般人结婚都很早，但刘邦四十多了，也 没这个打算。这貌似奇怪，其实也是他游侠心态之一。他绝不会像其他老实巴交 的农民，二十不到就被家里安排娶妻生子，每天早出晚归，埋头耕作，辛勤把儿 女养大成人，然后蹲在墙角晒太阳，直到老死。刘邦才不要这样的生活，他长得 很帅，不结婚，也不会少了相好。他有个私生子叫刘肥，就是和一个姓曹的相好 生的。而他也绝不会因此就负担起养家的责任，游侠的理想，是要役使他人来为 自己养家。不管这是不是他们心中明确的计划 ，但潜意识中，他们肯定是这么想 的。刘邦的生活 目标肯定是，除非娶个有钱女人，否则不如不要，因为他曾经的 主君张耳就是这么干