榕树下的祈福——南宁位子渌村“二月二土地诞”考察.pdfVIP

人类学与乡土中国 榕树下的祈福 ——南宁位子渌村“二月二土地诞”考察 林敏霞 榕 树 一、位子渌村落的概况和历史 下 的 祈 位子渌位于南宁市的西北面，离市中心大概五公里左右，是下 描 属尧头乡的一个自然村。东邻广西大学，南接尧头陈村，西邻大岭 村，北邻心圩镇。心圩江由北至南流经村落的东面，大学路从村南 经过，先生岭坐落于村西面，科园大道从村中穿过，把位子渌分为 两部分，向北连接快速环道和高速公路。交通四通八达，畅通无 阻。一路经过科园大道进入位子渌村，可以看到工厂、商店、市场、 银行、邮电、住宅、学校栉比鳞次，一派改革开放、欣欣向荣的样子。 而走进通往位子渌的小路，看到村口古老的大榕树、碧绿的池 塘、青色的菜地、陈旧的老屋、衣着蓝黑色唐装的平话人老年妇女， 就仿佛从一个时空变幻到另外一个时空，仿佛看到位子渌悠悠缓 缓的历史。几乎一路之隔的外界是市场经济下的热闹和喧嚣，而 这里，虽然与外界有着千丝万缕的联系，可是一种深深的历史沉淀 的东西却没有被冲无。包括它的风俗、它的人情、它看似悠悠缓缓 的步伐。 由于位子渌位于高薪科技开发园区，其土地大多数被周边的 学校、动物园、公路局、市建部门、工业园区等各种单位所征用，年 富力强的农民都是靠外出打工、做生意、搞运输以及出租房屋来维 面669 持生活。留在家中的一般是老年人、家庭主妇以及小孩。 位子渌现有人口486人，男性251人，女性235人。全村由梁 姓、赖姓和陈姓三大姓组成，梁姓人口占了总人数的54．12％，赖 姓人口占了总人数的26．95％，陈姓人口占了18．93％，都为汉族 (除了外来嫁入的壮族或其他民族的妇女以及随她们定居民族的 子女之外)，讲平话方言。 根据其族谱记载，位子渌三姓人其老祖宗都是山东白马人氏， 是1053年随狄青南下征农智高留守邕城的将士。三姓定居位子 渌前后时间不一，但是，都经历了宋、明、清、民国一直到现在。一 榕 方面，他们保持了古代中原汉人的许多习俗和特征，另一方面，又 树 下 与当地的原住民互动，吸收了许多他们的民俗特点。 的 祈 譬如，二月二土地诞这个在中国大地上非常普遍的神诞，就是 福 他们一个非常有特色的一个节俗。笔者在2004年农历的二月二 对位子渌的土地诞进行了实地的田野考察，现在就对其过程、形 式、内在规律以及发展趋势做一个描述和分析。 二、位子渌二月二土地诞 由于土地是人们衣食之源，崇拜土地神、对之进行仪式性地祭 拜，是中国民间普遍传承和存在的信仰活动。农历的二月初二为 土地公的诞辰日，全国各地普遍在这个时间为土地做诞辰。由于 各地区和各民族所处的环境不同，各地敬奉土地神方式各具特色。 且不说省与省、市与市之间有差异，就是同为南宁市市郊的两个不 同的村也有各自不同特色。笔者这次前后考察了南宁市平西二巷 的土地诞和位子渌村的土地诞，就发现由于城市化影响，前者的土 地诞在操作上更多的市场性和制度性，并受空间和时间的限制；而