民办高校校园文化建设的马克思主义省思.pdfVIP

民营科技2012年第12期 文化教育 民办高校校园文化建设的马克思主义省思 涂书琼 (南京视觉艺术职业学院，江苏 南京 210000) 摘 要：对民办高校校园文化建设的成绩加 以肯定之余，还要对其展开马克思主义省思。在省思中，一是科学定位校园文化的内涵 和功能；二是牢牢把握校 园文化的学生主体特性；三是全面提升思想政治教育工作的质量。 关键词：民办高校；校园文化；马克思主义 民办高校是改革开放的产物，为我国社会主义文化事业的繁荣 经过马克思主义的省思，依据文化发生并发挥作用的特有规 作出了突出贡献。蒋国华在 《中国民办大学报告2010}中这样写道： 律，校园文化内涵和功能得以上述科学的定位。 中国民办高等教育 是“改革开放的产物，是改革开放的得益者；同时 2 牢牢把握校园文化的学生主体特性 又是改革开放的贡献者，为中国教育与人力资源开发、经济迅速发 在马克思主义看来，以人为本是社会主义人论的现实内容。就 展乃至社会文化事业的繁荣 ，做出了历史l生的贡献。”自《中华人民 校园文化建设而言，就是每一学生个体都是独特的、不可替代的，人 共和国民办教育促进法》于2002年通过以来，民办高校的社会文化 人都是人才。所不同的，只不过是有些人的才干有了合适的舞台，得 传承和创新的功能进一步凸显。在我看来，民办高校必将持续为我 以施展与显现，而有的人则没有得到展现或者展现了却不被看重而 国社会主义文化事业的繁荣发展作出新的更大的贡献。为此，当前， 已。校园文化的发生发展过程也就是孵育学生、使得学生的才干最 若能从民办高校校园文化建设的细部出发，对其加以马克思主义的 终由潜能变成事实、由希望变成现实的过程。 省思，就不能不说是一件富有意义的事情了。 相关调查认为，民办高校的学生一般有如下特点：1)综合素质 1 科学定位校园文化的内涵和功能 较强，但文化成绩偏低；2)参与意识较强，但组织纪律观念淡薄；3) 马克思主义原理认为，一定的社会形态由生产力、经济基础 、上 兴趣爱好广泛 ，但信心与恒心不足；4)乐于接受新事物，但缺乏吃苦 层建筑和纷繁的意识形式共同构成。广义的文化则是一定社会形态 精神等等。 中全部属人因素的总和，狭义的部门文化，如校园文化，则必须在这 这些特点或多或少、或强或弱、或显或隐地在每位学生身上得 一 广义的文化系统中得到合理的阐释，校园文化的内涵和功能由此 到体现。除去社会、家庭、已经接受到的教育等外在的因素 ，我想学 得到科学的定位。 生这些消极面存在的最关键原因还是学生自身内在的因素。那么， 那么，校园文化的内涵是什么呢?我以为它指的是在学校这个 这个内因又是什么呢?一言以蔽之——主体意识的缺失。 特定教育环境中经过优选集中而形成的并对学生起着显性和隐陛 何谓 “主体意识”呢? “主体意识”就是个体在思想与行动过程 教育作用的文化集合。它集中体现一所学校的办学理念、学校风气 中，主动构造 自身与环境的自觉关系的思想意识形式。主体意识的 和传统。 形成，是个体的人实现社会化生存的重要中介环节。主体意识能够 校园文化包括物质文化、制度文化和精神文化三个层面。其中 在思想与行动的双重维度上引导、反馈、评价以及规范 自身的全部 物质文化包括校容、校园建筑特色、文化体育设施、校标以及校园人 生命活动。主体意识就是一把将 自身当作人来要求和量度的尺子。 文景观等，是校园文化基础的层面；制度文化包括学校的各种管理 人与动物区分的实现，凭借的就是主体意识的建立；人与人思想境 制度，如教学管理制度、行政管理制度、勤工助学管理制度、奖励制 界的分层，凭借的则是主体意识的不同构建形态。可以说，主体意识 度、社团活动制度以及校园内独特的风俗 、礼仪等，是校园文化的中 确立了，一个行动自觉的人方才得以诞生。反之，主体意识缺失与淡 间层面；精神文化位于校园文化的上部，是甲校园文化区别于乙校 漠的人，则是一个非主体的人，即一个没有基本完成的人。如同脱缰 园文化的显性标志，它主要是指校园文化中占主导地