- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
( )
2004 年 3 月 南通师范学院学报 哲学社会科学版 Mar. 2004
第 20 卷 第 1 期 Journal of Nanton Teachers Colle e ( Social Sciences Edition ) Vol 20 , No . 1
g g
“女娲作笙簧”神话的文化解读
李 建
( 中南民族大学 文学院, 湖北 武汉 430074)
[摘 要] “女娲作笙簧”神话植根于先民生殖崇拜的文化土壤中。神话中女娲所作之笙簧有着深刻的象征意义 ,
作笙簧乃是一种乞生巫仪 ,整则神话象喻性地表达着先民对两性交合方能生人的认识 。由于女娲所作之笙簧在上古
有两性交媾的原始文化内涵 ,有生殖人口的神秘功能 ,后世婚恋和乞子乃至乞求再生民俗中多以“笙簧”作为文化形
具 。这些笙簧民俗事象可以说是笙簧神话中生殖母题的文化蔓延和世俗化流变 。
[关键词] 女娲 ;笙簧 ;神话
[ 中图分类号] I207. 7 [ 文献标识码]A [ 文章编号]1003 - 7489 (2004) 01 - 0106 - 04
( )
《汉书 ·艺文志》录 《世本 ·作篇》载 : “女娲作笙 芦斗中,在竹管中再安装有竹制 或铜制 的簧片 , 吹之
簧”。对于这则神话 , 学界自古至今只是停留在简单的 即可发声 . 现在在我国各个少数民族中广泛流行的葫
描述层面 , 而未从原始文化层面予以充分关注和探 芦笙 、葫芦箫 、葫芦丝 、芦笙 、排箫 、筚朗叨等其实就是
讨 。这不能不说是一种遗憾 。笔者以为“女娲作笙簧”神 笙簧在后世的遗存和发展变异 。由上述可知 ,葫芦和竹
话并非是原始先民的无谓臆构 , 而是深深地植根于先 管是女娲制作笙簧的主要材料 。
民生殖崇拜的文化土壤中。神话中女娲所作之笙簧有 据此 ,我们也就发现了女娲所作之“笙簧”中实际隐
着深刻的象征意义 ,作笙簧乃是一种乞生巫仪 ,整则神 性存在着的两个承担重要功能的母题意象 ———葫芦和
话正象喻性地表达着先民对两性交合方能生人的认 竹 。先看葫芦意象。近年来 ,我国学者对它已经发表了较
识 。后世种种与笙簧有关的民俗事象恰恰是生殖母题 多议论 ,不少学者在葫芦乃是人类母体的象征这一点上
( )
[3 ] P.55
的世俗化流变 。
文档评论(0)