幸福的基本路径:有“业”可乐.pdf.pdfVIP

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· 观 察 与 思 考 · 幸福的基本路径:有 业“可乐 凌龙华 “ 十多年前,一位基层干部致信总理,斗胆抖出 一 块土地”,寄寓了世代农人多少的梦想, 了迄今仍让人耿耿于怀的 “三农问题”一一农民 也凝聚了世代农人多少的辛酸。 真苦,农村真穷,农业真危险。 进入新世纪,政府高度重视 “三农问题”。连 2006年,全面取消农业税,中国农民卸下了背 续9年,以 “中央一号文件”形式,倾情 “农字”,力 负2600年的 “皇粮国税”包袱。可谓史无前例,功 挺 农“事”。2012年的 “一号文件”,一如既往又与 德无量。 时俱进,把 “农业科技创新”提到了破解 “三农问 和个人,要追究责任,违反刑法的要追究刑责,决 把精神慰藉和受助者内在素质的提高作为重要内 不姑息迁就,更不能不了了之。 容,更注重于造血型帮救。现代慈善组织应是资 倡导大众慈善,弘扬传统美德。我国素有 助型发包慈善项 目的组织,是募资和宣传推广慈 “不以善小而不为”、守望相助、助人为乐的美 善的平台,做到筹钱的不花钱,花钱的不筹钱,所 德,在物质化社会,物欲常常主导人们的行为,导 筹善款通过招标,由合格的公益组织去实施项目, 致人情冷漠。我们应该在全社会大力倡导能帮一 筹款组织完全成为一个项 目策划、监管的组织。 点是一点,能救一个是一个的积沙成堆的慈善理 这样,既减少操作风险,又能把主要精力集中在募 念和行为。当今,特别要倡导被宣传了几十年的雷 款和项 目策划上。这种社会组织不同因而慈善职 锋精神。雷锋从小处入手,注重点滴助人的爱心 能不同的严格划分,更有利于善款的监管和更好 善举,激励了几代人,哺育了千千万万先进模范, 地按捐赠者意愿帮助更多的受助人群。 为中华民族树立了一座精神丰碑 。倡导雷锋精神 规范慈善组织,提高其公信力。我国现有慈 与倡导大众参与的慈善行动,将会使我国慈善事 善组织基本上都有比较完善的内部管理制度,但 业扎根于亿万民众之中,而不是由少数富人来主 随着慈善事业的发展和受助者、捐赠者的需求, 导当今的慈善领域。大众慈善将会使我国慈善事 应当及时修改,增加新的内容,使管理更加切合实 业扩大参与,成为民众的自觉行动。爱心无处不 际,更加规范有序。当前,最迫切的是要加强慈善 在,仁者无处不忧,善行无处不见,是大众慈善的 组织透明度建设。透 明度是公信力的基础,也是 生动写照。这是我国在推进和谐社会建设中所追 慈善组织的生存基础。透明度应是全方位的,是 求的慈善仁爱境界。 从项目策划、募款方案到捐赠数 目、救助标准到如 引进现代慈善理念,推进我国慈善事业现代 何监管等环节的全透明。其中,对捐赠人、捐款数 化进程。传统慈善除了救助手段方法外,在慈善 目及其用途、使用效果等都要在指定的时间内在 理念和行善方式上与现代慈善都有不同。传统慈 网上公布,并向所有捐赠人开出收据,不定期报告 善习惯于善者亲历亲为,搞一对一的救扶,并且偏 善款使用结果。同时,要通过网民投票,确定第三 重于物质生存条件的改善,现代慈善除此

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