《中古应制诗的双重观照》序.pdfVIP

毒知学书2010·3 159 《巾 廉黼诗 凝黑》序 尚永亮 唐代韩愈有言：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要眇，欢愉之辞难工，而穷苦之言易好 也。”(《荆潭唱和诗序》)宋人欧阳修进一步提出 “诗穷而后工”的观点，并认为 “诗人少 达而多穷”，其所作诗 “愈穷则愈工”(梅《圣俞诗集序》)。韩、欧两人都是大文豪，都强调 诗人身世、际遇对于诗歌创作的影响，重视悲愁忧愤之于诗歌感染力的提升，由此上承屈 原、司马迁，有力地夯实了 “诗可以怨”的传统，并一定程度地将那些属于 “和平之音”、 “欢愉之辞”的作品划入了另册 。也因此，在 中国诗歌批评史、研究史上，应制诗与省试诗 一 样，同属于不大为人看重的题材。而且，应制诗因是臣下奉和君主的诗篇，在命题、内 容、语言、表现诸方面所受限制更多，作者身份亦属富贵阶层，因而更为人所忽略，并常 常受到 “典实富艳有余”(葛立方 《韵语阳秋》卷二)、 “微乏韵度”(杨慎 《升庵诗话》卷 八)的指摘。 然而，从另一角度看，这类诗作又 自有其特点和价值。且不说其历时久、数量多，在 前后承传中已自形成一套创作的法式和风貌，也勿论其所具有的文化内涵和政治功用，即 以其艺术表现言，因作者大都是宫廷文人，具有 良好的文学修养，而其接受对象又是高高 在上的君主，这就规定了其创作必然是认真的、有艺术水准的。以唐代大诗人王维为例， 其多首应制之作即不乏精品，而 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》 一 篇最为典型 ： 渭水 自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝 城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。 在拙著 《唐诗艺术讲演录》中，我曾对这首居高揽胜之诗作过一个简单的分析： 从诗题看，诗人是在从大明宫 (蓬莱)通往兴庆宫的凌空阁道中向下俯视的，如 果平视是看不到渭水的，这里不仅可以远眺渭水、黄山 (在今陕西兴平)，而且可以近 察千门柳、上苑花，特别是颈联两句，将整个长安城尽收眼底 ： “云里帝城双凤阙，雨 中春树万人家 ——云遮雨罩，一片苍茫，双阙高耸，春树如烟，千万人家鳞次栉比， 在蒙蒙雨雾中构成了一幅壮观而迷离的画图。前人评此二句说： “美丽秀溢”(《闻鹤轩 初盛唐近体读 )、 诗“传画意 (《网师园唐诗笺》)。实际上，这首诗可以入画的不只 此二句，沈德潜认为： 应“制诗应 以此篇为第一”， “阁道 句也是 诗“中有画”(《唐诗 别裁》卷十三)。从全诗看，整个就是一幅兼包远近、大小、广狭的俯视图景，如果今 天让我们勾勒一幅当年长安城的缩略景观，那么王维这首诗是可以作为参照的。前人 评论此诗的意境和作法之妙，认为： 风“格秀整，气象清明，一脱初唐板滞之习。”在 结构上， 一“、二不出题，三、四方出，此变化之妙；出题处带写景，此衬贴之妙；前 后二联，俱阁道中所见之景，而以三、四横插于中，此错综之妙。凡皆妙于遣调也，而 七、八立言得体 ，则又妙于命意也。一、二远景 ，五、六近景 ，二联全景，三、四半 160 击知学 2010·3 景， 迥‘出’字写出 从’字 向‘ 字之神， 回看’字写出 留‘’字 望‘’字之神。” (《增订唐诗摘． 卷三) “起二句，先以山川将长安宫阙大势定其方位 ，此亦擒题之命 脉法也。譬如画大轴画，先界轮廓 ；又如奕棋，先布势子，以后乃好依其间架而次第 为之。三、四贴题中 从‘蓬莱向兴庆阁道 。五、六贴 春‘望’，贴 雨‘中’。收 奉‘和 应制’字。通篇只一，还题完密，而兴象高华0” (《昭昧詹言 卷十六)仔细体味这些 评语 ，可以使我们对此诗的立意和构 图之法获得更深的体认 。 实际上，这首诗的特点除了立意、构图外，还表现在词语、意象、法度、气势、格调 等方面，同时，它在社会学、民俗学、文化学方面，也能给后人以相当的启迪 ，起到以诗 证史的作用。这还只是就一首诗而言，倘若将视野放开，对 自汉末至唐五代这一长时段中 上千