几多闲愁几多情——浅论元散曲中的“闲愁”意象.pdfVIP

几多闲愁几多情——浅论元散曲中的“闲愁”意象.pdf

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古典文学 几多闲愁几多情 — — 浅论元散曲中的 “闲愁”意象 朱迎心 (西华师范大学,四川 南充 637002) 摘要 :“t*-I愁”是我 国古典抒情文学中一个重要的文学意象。它 国无f-j,壮志难酬的愤懑。元代以戏曲见长,散曲中有不少描写闲 作为古代诗人使用频率极高的一个意象,最早 出现于唐代诗人韩 愁的佳作。 愈的 《题杜工部坟》(《全唐诗 第三鳊 全唐诗绩藕遗卷五》)。元曲 中有不少表现词人闲愁的佳作 ,我 国文人在作品中经常对此类情 2元散曲 “闲愁”的情感内涵特征 惑南辑描s 毫无疑问,中国古代文学典籍浩如烟海,其中描写闲愁的作品 关键词 :闲愁;情感内涵 更是汗牛充栋 ,而古代诗词无疑是其中的翘楚。以散曲为例 ,其关 中图分类号:1206 文献标识码 :A 于闲愁的情感内涵特征笼统说来主要有以下几点: 文章编号 :1673~2lll(2012)O4_o172_02 2.1闲愁的纤柔细微性 前面我们讲过,愁思很容易与身边的环境产生共鸣。与那些单 闲愁,即无端无谓的忧愁(汉《语大词典》)。正所谓 “忧从中来, 纯模山范水的文学作品不同的是,闲愁诗词体现着作者那复杂细 不可断绝”(曹操 短《歌行》),它并不等同于某些闲着无聊发愁的状 腻的内心世界,是创作主体幽深细微的心灵感受和近乎抽象的精 态 ,更非无病呻吟。《中文大辞典》释义为 “因闲暇而兴愁也”这未免 神意绪。刘勰在 文《心雕龙 ·物色》中说道:“情以物迁,辞以情发。一 有点拘泥于字面而对词性的体任不够准确。韩愈在 题《杜工部坟》 叶且或迎意,虫声有足引心。”客观世界的一草一木、山山水水无时 诗中写道 :我常爱慕如饥渴,不见其面生闲愁 。这是我们 目前可考 无刻不触动着诗人的神经,引发无限的意蕴,惹起不尽的情思。许 的 “闲愁”作为独立意象首次出现在文学典籍中。 多诗人从现实生活的细微之处着手 ,选取一些纤柔细微的意象作 为抒发感情的契机 。如贯云石 《梁州》:“叹落落情怀不已,恨匆匆岁 l愁 月何之。拥并也似一片闲愁,撺掇出伤心故事。往常时花笺写恨 ,红 1.1愁解 叶题诗,都做了风中飞絮,水上浮萍。”曲中花笺、红叶、飞絮、浮萍 说《文解字》:“愁 ,忧也。从心,秋声。”古人认为,心之官,主思。 这些纤维的意象.形象地描绘了作者细腻的心理情绪 。 故,愁从心生。万物盛于夏而凋零于秋 ,秋季-N万物肃杀,故而有 2.2闲愁 的飘渺朦胧性 “自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡 秋《词》)之说。《说文解字》中对 “秋”是这 元曲大多数是可以和乐歌唱的,因此在某种程度上它们属于 样解释的:秋,从禾肖声。禾毂孰也。其时万物皆老,而莫贵于毂 。故 “音乐的文学”。当用音乐来表现情感时,很容易产生不确定性和朦 从禾。言禾复言毂者,咳百毂也。从 “万物 皆老”一句,我们不难断定 胧性。而作为配乐歌唱的曲词,则难免受此影响从而形成梦幻般的 愁与秋有着密切的关系。从 “悲哉秋之为气也 ,草木兮摇落而变衰” 意境。,如乔吉 《隔楼所见对望终日其媪若厌者遂下帘以蔽之》:“织 (宋玉 《九辩》)中,我们不难得知悲秋传统由来已久。类似宋玉这种 湘江一片波纹,宰下闲愁,隔断诗魂。非雾非烟 ,影娥池上 。香梦无 悲秋感怀的主题及情景交融的表现手法,对后世文人产生了极其 痕。拍画阑纤舒玉笋,启纱窗推晒罗裙。饱看娇春 ,倩得南薰,卷起梨 重要而深渊俺 的影响。杜甫就曾在其著名的组诗 《咏怀古迹五首

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