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第 7 卷第 4 期 浙 江 工 业 大 学 学 报 社会科学版 V ol. 7 N o. 4
2 008年 12 月 JOURNAL OF ZH EJ IANG UN IV ERS ITY OF TECHNOLO GY ( SOC IAL SC IEN CE) D e . 2008
( )
文章编号 : 1006 2430 32 2 008 04 20456 206
司 法 改 革 思 维 范 式 的 改 造
李 峰
(浙江工业大学 法学院 ,浙江 杭州 3 10023 )
摘要 :完善思维范式 ,是 “改革司法改革 ”的基本 内容之一 。由于思维范式表现 出潜意识和思
维习惯的特性 ,应当用民族精神主导司法改革思维范式的改造 。中华 民族的 “和合 ”精神可 以
推动 “对话型 ”司法改革思维范式的构建 ,用包容性 的思维审视所有不 同司法文化 , 以实现我
国司法文化的创新 。
关键词 :司法改革 ; 思维范式 ; “和合 ”精神
中图分类号 : D 920. 0 文献标识码 :A
我国司法改革 的关键是对不同司法文化 的认识 ,司法改革的成败直接取决于这种思维活动正确与
否 。很多司法改革方面 的难题与思维范式的缺陷有密切关系 。
范式概念是库恩范式理论的核心 ,最早产生于科学技术哲学领域 ,而范式从本质上讲是一种理论体
系① 。该理论体系实质是科学精神与人文精神和解 的产物 ,范式本身所蕴含 的是一个社会共 同体所持
有的理论和方法上 的共 同信念 ,进而成为该共同体的文化传统 。在社会科学领域 ,范式理论得到广泛的
运用 ,并将其内涵具体化 。邓正来就认为 ,所谓范式 , “乃是一种在某个时代处于主导或支配地位 的规
范性信念 ⋯⋯与任何明确阐释的理论模式相 比较 , ‘范式 ’有着更广泛 、更具渗透性 的支配影响力 。这
意味着 ‘范式 ’的这种影响力有时候是人们所意识到的 ,而在更多的时候则是人们不意识的 。但是值得
[ 1 ]
我们注意的是 , ‘范式 ’的影响不仅在于引导人们去思考什么 ,而更在于引导人们不去思考什么 ” 。作
为一个属概念 ,司法改革思维范式 同样具有较强的稳定性和潜意识特性 , 因为它不易被人们所发觉 ,思
维范式中的缺陷往往难 以及时得到纠正 。当下司法改革思维范式存在的主要 问题是什么 ? 用什么改造
我们 的思维范式 ? 应当形成什么样 的司法改革思维范式 ? 这些都是非常值得探讨 的问题 。
一 、“二元对立 ”司法改革思维范式的解析
由于 中外司法文化之 间 、法治理想与现实之 间充满复杂 的矛盾 ,加之对价值判断着力点的认识不
同 ,学界对司法改革路径和理想 目标的理解存有很大 的分歧 。例如 ,犯罪嫌疑人沉默权 、辩诉交易 、司法
审查 、公益诉讼 、先例判决、违法证据排除规则等等方面都存在 明显的观点对立 ,其不同观点主要表现在
“是 ”与 “否 ”、“立行 ”与 “缓行 ”上 。在研究上述西方流行的司法制度时 ,持 “是 ”或 “立行 ”态度 的学者
虽然也认为司法改革应当注重研究中国的实际情况 ,注意吸收中国传统文化中的有益成分 ,但更注重司
法理念的普适性 ,强调作为人类共 同遗产的司法文化在世界范围内的指导意义 ,移植西方成熟的司法原
则和制度 ,对缺乏现代司法理念的内生能力的中国来讲 ,是一种成本较低 的方式 。而传统专制文化与现
代民主法制思想格格不入 ,对法治建设总体上起到阻碍作用 ,应当坚决予 以摒弃 。持 “否 ”或 “缓行 ”态
度的学者虽然也承认许多西方司法理念和制度是全人类共 同的文化遗产 ,具有普适性 ,但是只有在 “根
收稿 日期 : 2008 - 07 - 15
作者简介 : 李 峰 ( 1966 - ) ,男 ,河南潢川人 ,副教授 ,从事诉讼法 、民商
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