《小星》臆说.pdfVIP

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第24卷第4期 沧州师范专科学校学报 NO.4VoI.24 2008年 12月 JournalofCangzhouTeachers’College Dec.2O08 《小星》臆说 刘树胜 (沧州师专 中文系,河北 沧州 o6l0o1) 摘 要:《小星》的主旨是什么?要解决这一数千年来聚讼纷纭的问题 ,必须首先弄清文本中的几个符号, 因为它们直接关系到诗的抒情主人公是谁、其活动的背景和内容、以及其思想情绪的变化。澄清了 这些问题 ,一切笼罩在这首诗上的迷雾便烟消云散了。 关键词:嘴与嘈;参与昴;在公;抱衾与稠 中图分类号:I2o6 文献标识码:A 文章编号:1008-4762(2008)04-0019-03 性爱是排他的。但中国的古代文人却以多子多孙为借口, 可如此一来,“嘈”和 “小”就显得重复了:“小星”光亮黯淡 炮制出一夫多妻的鬼话来,尽情地享受声色之好。在帝王则日 才成其为 “小星”,在小星前再加上—个修饰词 “嗜”就有蛇 一 娶九女或三官六院七十二嫔妃,在富人则日三妻四妾离院别 Ig_2_嫌了。《说文》则认为 “喏”字从 “口”,是指声音小。这 馆,在荡子淫棍则狎妓嫖娼、沾花惹草。撮其要者,归之一途, 样 ,在诗兴浓郁的人看来 ,此诗就更有诗味儿了——小星星似 日好色。同则同矣,而唯其形式不同耳:前两者花高价买来在 乎正在互相说着悄悄话。但由声小发展到说悄悄话,还需要迈 家里名正言顺地消磨,后者花低价到花街柳巷偷偷地渔猎。甚 过不小的想象空间,毕竟显得过于迂曲了。《韩诗》传本 “噶” 至连很正经的文人也会做一些效法娥皇女英的美梦 ,既希望妻 字原本是写作 “嗒”的,这种写法应该是对的,因为它属 “日” 妾成群,又希望家庭和睦。蒲松龄老头的 《聊斋》里就不乏这 旁,有光亮之意,并且作为声旁的 “彗”字同时兼有表意的作 样的例子。 用。 “彗”是扫帚 ,彗星就是扫帚星,扫帚星有长长的亮尾, 处于这种一夫多妻家庭中的女人 ,大房叫妻或正妻 ,余者 富有动感。所以,凡带 “彗”旁的字均有动意,如 “慧”是心 依次称二房三房或妾。妾还有不少听上去很文雅的名字,如小 眼灵活,说—个人眼睛好使叫 “慧眼”。那么,“嗒彼小星”的 君、细君和小星,我们在这里单说 “小星”。明代吴炳的 《疗 “嘈”绝不是微小的意思,而应是形容小星动感的意思,与之 妒羹 ·贤风》里有这样一句话: “夫人时常宽慰,许备小星。” 相对应的现代汉语应该是 “闪烁”,或者是更生动些的 “眨眼”。 没有点)LIH学根柢的人乍一读来如入五里雾中,何为 “小星”? 西方有首儿歌叫 “LiRleStar”,开头两句是这样的: “twinkle 翻检一下工具书,知道它的出处是 《诗经 ·召南》里的 《小星 twinNe,fiulestar”,译成汉语就是 “小星星呀,眨呀眨”,其意 其涛日: “嗜彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。定命 境与 “喏彼小星”正复相同。 不同。嘈彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与稠。蹇命不犹。” 我们说 “嘈”具有动词的性质 ,是描述小星状态的词,这 这诗说的是什么呢? 《毛传》说:“《小星》,惠及下也。夫人 是有文献根据的。在 《诗经》里就有与此结构完全相同的句子, 无妒忌之行 ,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心 如 “泛彼柏舟”、“乘彼堍垣”、“跤彼绩女”和 “嘈彼小星”等。 矣。”意思是说夫人没有妒忌之行为,能施恩于贱妾 ,让她们 其中前两者 “彼”字前后的两组词构成的是动宾关系,后两者 都能和丈夫同眠共宿。而那些妾们也能知足常乐,尽心服侍丈

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