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口全国中文核心期刊艺术百家2008年第6期总第105期 l182
HUNDRED SCHOOLSIN ART
文章编号:1003—9104(2008)06—0182—04
明末清初时事剧创作理念与艺术手法探究①
李江杰
(南京大学文学院,江苏 南京 210093)
摘 要 :明末清初是 中国戏 曲发展 史上 时事剧 的创作 高峰时期 ,剧作家为 了更好地展现
时代 内容 ,在创作 中运用崇实的创作理念 ,但剧 中的宿命论思想则体现 了剧作家在 明清之 际
动荡背景下的思想 困惑 ,大 团圆结局则使观众能够在观 赏戏 曲中宣泄现实生活 中的苦痛 ,求
得心理 的慰籍 ,弥补现实斗争 中的缺憾 。为 了更好地实现 时事与传统戏剧艺术 的结合 ,剧作
者采用移花接木 、妙笔生花等创作方法丰 富 了中国戏剧 的艺术表现手法 。
关键词 :明清之 际;时事剧 ;戏 曲艺术 ;创作理念 ;艺术手法
中图分类号 :J802 文献标识码 :A
TheArtSkillsandThoughtsoftheCurrentEventDramaCreation
duringLateMingtoEarlyQingDynasty
LIJiang—jie
时事剧在我国戏剧发展史上具有悠久的历史,特指采用 在剧作中宣扬宿命思想和倡扬大团圆的结局给那些身处动荡
时事题材,反映…定时间内(由于受信息传播手段 、印刷条件 时局中,渴望获得和平安定生存环境的人们以心灵的慰籍,在
等因素的制约,通常以从时事发生到剧作问世之间的二十年 时事剧作中体现了幻实相兼的创作理念。
左右时间为限)发生的重大的富有政治性、轰动性的事件,并 (一)崇实录
且具有信息传播和艺术欣赏的双重价值的戏剧。古人集中谈 明清之际动荡的社会现实,为时事剧的创作提供了丰富
到 “时事剧”概念的是祁彪佳 《远山堂曲品》、《远山堂剧品》的 的素材。有些剧作家为宣泄内心的愤懑与不满,流于盲 目的
戏曲批评,如评价 《钱神》传奇:“直刺时事,毫无忌讳”;《清凉 实录照搬;有些剧作家却畏于权奸的淫威而采用曲笔奥文。
扇》传奇:“此记综核详明,事皆实录。”明清之际(明万历中期 然而,以曲为史,使剧作具有很强的现实干预性,是时事剧作
到清康熙中期)的动荡时局 、深刻社会矛盾以及王朝鼎革的巨 家的共同审美追求。面对身边眼前的各种尖锐敏感的社会问
大变故深深地震撼了剧作家的心灵,亦为当时的剧作家创作 题,作家的情绪化冲动,常窒息理智的思维判断,情绪化的写
时事剧,提供了丰富的素材,大量的时事剧作纷纷问世,现在 作往往会扼杀艺术的创造。针对这一创作现象,祁彪佳提出
可考知本事的剧 目就多达四十余部。剧作家为了更好地反映 “避实击虚”、“翻实为虚”的创作方法,试图规范时事剧的创
时代内容 ,在时事剧的创作理念上大胆借鉴史传文学的创作 作。
思想,并且在艺术表现上对时事与戏剧艺术结合的艺术手法 明清之际的时事剧作家、戏曲理论家积极探索时事剧的
进行探索,为此期时事剧创作繁荣奠定了坚实的基础。 创作方法和规律,形成了“曲史观”的戏曲理论 。明末且居刻
本沈嵊 《息宰河》第一出 《教忠》末 “漆水再生”最早明确提出
一 、 幻实相兼的创作理念
曲史观,“人谓其熟史学,我谓其熟邸报,道人心中真欲以曲作
明清之际的时事剧为了尽量真实地表现事件发生 、发展 史。”关于史、剧结合的创作手法,孔 尚任 《桃花扇》“凡例二”
的来龙去脉,剧作家借鉴史学著作 的 “
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