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编者按 :改革开放三十年来,中国社会政治、经济 、文化等各个领域都发生 了巨大变化,身处其 中的中国当代文学艺术在观
念和形态上也相应地发生 了重要 的转型.适时总结显得十分必要。著名导演艺术家边发吉先生基于多年的艺术实践
和理论思考 .对这一转型期新 的艺术理念进行梳理总结 。对当代艺术的价值走向具有一定的启发意义 。希望这一论
题能引起广泛的思考和 关注。
新 的 历 史 时 期
一、新的历史时期悄然而至 二、新的时代需要新 的艺术
近年来,我一直非常关注两个 问题 :一是我们 的艺术 那么,我们所处的是一个什么时代呢?我们处在 现代
家所 处的时代 ,另一个是中华 民族的传统文化 。 主义与后现代主义交叉的时代 。任何人不可能游离出你所
世界文学艺术经历了崇神 时期、农神 时期 、文艺复兴 、 处的这个时代,不可能不顾及这个时代的艺术特征和时代
现代主义与后现代主义时期 。人类从一开始就是崇神 的, 特点。在这个时代,我的艺术理念是:小东西大制作,低
他们认为 自己的一切都是神给的。农业文 明之后出现 了农 东西高配制 。传统的艺术用最现代化的方式打造 。在现代
神时期.再后是文艺复兴也就是工业革命时期 。工业革命 主义与后现代主义交叉的当今时代.中国舞台艺术的形式
使人们 的思维方式、生活方式发生 了巨大变化。此后就到 问题 已经被推到一个显著的位置 。这是 由时代审美心理趋
了现代后现代主义时期 。现代主义经历了一个长期的发展 向的丰富性、敏感性、深层性所决定的。造成当下这种特
历程 .那 时各个艺术 『】类都 出现了很多伟大的艺术家。到 征的原因,很大程度上与世界文化的一体化趋势有关。随
了20世纪中叶甚至末期,现代主义的一些价值观、思维方 着西方现代哲学观念被大量译介进来 。丰富多彩的世界艺
式又发生了一 次大的变革。 术形式也涌入 国门.这一切引起 了人们审美情绪的激荡。
当一个时期不能包容它的前一个时期 .当它对传统既 随之对司空见惯的传统形式产生了审美疲软。在当代.任
要继承又要反叛的时候 .就要产生一个新的历史时期 。当 何一个单独的艺术门类 已经远远不能满足广大受众的审美
下,我们就处在一个新的历史时期。如果说现代主义时期 , 需求 。真正的艺术家应该当之无愧地在形式和结构上拓展
文化艺术形态是垂直根状 的.传播方 向是单一的,科技体 全新 的艺术空间,在精神上开掘人类多层 的审美意蕴 。
征是印刷术、纸张。符号是文字,话语权掌握在知识分子 一个伟大的时代必然产生一个时代伟大的艺术 。而这
手里,那么当下这一新的历史时期,文化艺术形态不再是 个时代的伟大艺术必然会带着浓厚的时代气息和精神烙印
垂直根状的而是平面的.传播方 向不是单一的而是对话交 呈现在这个时代的舞台上。艺术的生命力就在于创新。没
流,科技体征不仅是印刷术更是 电子媒体 ,符号不仅是文 有创新就没有发展,没有发展就要被边缘化,边缘化之后
字更是 图像 .话语权不再仅掌握在知识分子手里而更是在 就是衰落,衰落之后就是死亡 。这是一条 自然法则.我们
受众手里,这是一个大的置换 。它使人们从一元论或二元 的艺术史也是这样 向前发展的。比如京剧,京剧艺术起源
对立模式中解放出来 .确立 了多元世界的霞要性,边缘立 于安徽的徽剧和湖北的汉调 。那时艺术家们为了生存.将
场 的可理解性。个体选择的合法性 。随着后现代主义精神 两种艺术种类结合起来 。就产生了京剧 。一开始它是皮黄
的不断扩大,文化艺术领域形成 了多元文化相互融合,各 戏 ,西皮指的汉调,二黄指的徽剧。两者结合后就叫皮黄
艺术
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