毕节彝族土司时期社会经济制度述论.pdfVIP

2010年第 10期 毕 节 学 院 学 报 NO．10．2010 第28卷 JOURNALOFBHIEUNIVERSⅡ’Y Vo1．28 (总第 123期) GeneralNo．123 毕节彝族土司时期社会经济制度述论 郑宜君 (毕节学院经济管理系，贵州 毕节 55{700) 摘 要：元明清时期 ．毕节彝族社会处于封建领主制社会。其生产关系的基础是封建主大土地 占有 制，建立在这一基础上 的领主制经济制度 ，阻碍 了彝族地 区社会生产力的发展和社会的进步。随着 社会生产力的发展 ，封建领主制经济必然走向瓦解，被比之先进的地主制经济所取代。 关键词：毕节 ；彝族土司；大土地 占有制；社会经济制度 中图分类号 ：K281／288 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—7O59(2O1O)10-0038~04 所谓社会经济制度 ，是指同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。一定的社会经济制 度构成该社会的经济基础 ，并决定社会的政治制度和文化制度。 历史上 ，今天毕节地区的大部曾分属于彝族阿者部与乌撒部两个支系所统治。从元朝开始中央王 朝在此推行土司制度加以治理 。直至清朝 “改土归流”的实施。作为一种政治制度，土司制度是建立在一 定的社会经济基础之上的。在土司制度存续期间，毕节地区彝族社会处在 以 “则溪制度”为典型特征的 封建领主制社会 ，其生产关系的基础是封建主大土地 占有制。封建主 (土司土 目)占有全部土地和不完 全 占有劳动者 。并对劳动者实行超经济的强制 ，封建剥削以劳役地租和实物地租为主，是一种 比较典型 的封建领主制经济制度。这种经济制度正是这一地区土司制度赖以存在的经济基础。 “则溪制度是封建领主制的一种特殊形式。”[】]贝‘‘0溪”彝语原意为 仓“库”。是土司将其属地分为若干 片区域，并在每一片区的中心地点驻兵屯粮 ，设立仓库以征钱粮 ，进而演变为行政区域 ，“则溪”也就成 为行政区域的名称。 “则溪 ”是军事、行政合一的地域性组织，负有掌管军事和征收赋税两项任务。 “则 溪”之下，还有 “部”、“杩裔”和 “奕续”的划分 ，层层相属 ，最终统属于土司，形成一个严密的统治网络。则 溪制度源于彝族的家支制度，是在彝族家支宗法化、地域化和政权化的基础上形成 的。 “在这里 ，族权 、 政权与土地 占有一致 。血缘与地缘关系统一 ，形成了以则溪制度为特征 的封建领主社会。”[2]23在则溪制 度下，土司土 目阶层完全 占有土地 ，土地按血缘宗法关系层层分封 ，劳动者被束缚在土地上 ，存在严重 的人身依 附关系 ，地租以劳役地租和实物地租为主，形成了以大土地封建等级 占有制为基础的封建领 主制经济制度 。 据相关文献记载 ，水西有 l3个则溪 ，乌撒有 9个则溪。其中以水西地 区的则溪制度最为典型和完 整 ．本文是以水西地区为主要对象来对毕节彝族土司时期封建领主制社会经济制度进行讨论。 彝族阿者部在水西地区建立政权后，在家支分化的基础上实行土 目分治。安 氏土司将其所 占有土 地划为十三片，亲领其中一片，将其余的土地分给十二个大家支，构成十--N溪。则溪之下，有 “四十八 部，一百二十杩裔 ，一千二百奕续”。土地在部 、杩裔 、奕续间再层层分封。奕续为最基层单位 ，隶属于杩 收稿 日期：2010—08—24 基金项目：贵州省优秀科技教育人才省长资金项 目“毕节彝族土司文化研究”成果之一，项 目批准号：黔科教办[2009]07号 作者简介：郑宜君 (1969一)，男 ，贵州毕节人 ，毕节学院经济管理系副教授。研究方向：思想政治教育 、政治学理论 。 · 38 · 裔 ，杩裔又分属各部，四十八部分属十三则溪 ，最终统属于安氏土司。这样在水西土司境内，土地按家支 大小分封 占有，各级封建领主之间按宗法关系相隶属 ，家族的宗法关系同时又体现为政治上的隶属关 系 ，从而使族权与政权合而为一，在家支宗法化 、地域化 、政权化基础上形成了则溪制度。安氏土司既是 水西最大的土地所有者 ，同时又是政治上的最高统治者 。以安氏土司为代表的土司土 目阶层 占有