王安忆《长恨歌》批判.pdfVIP

中国 ·包头 职大学报 2008年第4期 王 安 忆 《长 恨 歌 》 批 判 张公善 ( 安徽师范大学。安徽省芜湖市24 1000) 摘要：王安忆的 《长恨歌》文学性有余而思想性不足，其作 品的灵魂至少有三大遗憾：对人生 的不完美 的过分描摹 陷入 了残缺主义；对过去生活的无限缅怀造成一种宿命 的怀 旧情结；对小市民生活的积极肯定又因为价值 的缺席而堕为一种活 命哲学 。作 品给人 的不是生命 的美丽而是忧伤 ，不是行动 的力量而是原地踏步踏 的忍耐 ，不是死去的壮烈而是活着 的悲哀。 这篇小说真正令人悲哀之处正在于：它写出了许许多多中国人 的活着的悲哀，但又没有引领读者思考这悲哀之所在 ! ．关键词：残缺主义；宿命；怀 旧；苟且的坚韧；活着的悲哀 中图分类号：12 47．5 文献标识码 ：A 文 章 编 号 ： 1671- - 1440( 200 8) 04删 3— 04 王安忆的 《长恨歌》自1995年问世以来，好评如潮 。人们 王琦瑶”。I I ) P 23如 果说弄堂是大上海的背景，流言是历史的 纷纷从各个方面对小说进行了细致 的评论。众所周知 ．作 品 背景 ，那么 ，王琦瑶就是弄堂平凡人生 的背景，而如流言似 真正的魅力在于作品的思想，它是作品的灵魂。可以超越 时 的 《长恨歌》也就是我们每个人的长恨的人生背景了。 空，永放光芒，这也就是经 典的美之所在。 《长恨歌》不具有 王琦瑶 16岁因为程先生拍 的照片登上 《上海生活》的封 这种灵魂，或者说这部小说的灵魂不健全，至少有三个缺 面而一夜成为 “沪上淑媛”。17 岁竞选 “上海小姐”成为最能 陷：对人生 的不完美 的过分描摹陷入了残缺主义 ；对过去生 代表民意的 “三 小姐”。19 岁成为政坛大腕李主任的情人 。被 活的无限缅怀因为刻意经营而堕为一种宿命的怀 旧情结； 包养在 富丽堂皇 的 “爱丽丝 公寓”。然而她却并不怎么快 乐。 对小市民生话的积极肯定又因价值的缺席而沦为一种活命 竞选上海小姐寄住在蒋丽莉的家里时，就感觉是在人家 日 哲学。 《长恨歌 》给我们的不是生命 的美丽而是忧伤，不是行 子的边上过岁月。可是真要在自己的家里过 日子又感觉还 动的力量而是原地踏步踏的忍耐，不是死去的壮烈而活着 抵不上人家 的边角料 。等到她进驻 “爱丽丝公寓”，快乐是 的悲哀! 有，但 那都是 “由寂寞作养料的”。她一心一意地等李主任， 残缺主义 最后等到的却是再也见不到李主任的 “失之交臂”。李主任 李煜 《相见欢》对人生的无奈感慨颇深 ： “林花谢了春 不幸飞机坠毁而死。当王琦瑶在外婆的娘家邬桥 回到 卜海 红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。 平安里 ．成为一名打针的护士时。她已经25岁了。常来的客 自是人生长恨水长东。”自居易 《长恨歌》 同样让人扼腕 叹 人中，她与严家师母表舅 的儿子康 明逊之间渐渐有了恋情 。 息： “在天原作 比翼鸟，在地愿为连 理枝。天长地久有时尽， 然而 当王琦瑶怀上．了孩子的时候 。康 明逊却又担当不起应 此恨绵绵无绝期 。”虽说种瓜得瓜种豆得豆 ，但现实往往事 有的责任。最后王琦瑶决定嫁祸于萨沙 。在女人怀里像小猫 与愿违 ，不如意事常八九 。理想总是美好的，但实践起来却 一样的萨沙倒是勇敢地面对现实，找了一个医生让她做手 是艰难 。王安忆 的 《长恨歌 》正是抓住了这种人生的普遍 性。 术。临到手术那 天，萨沙又 不能去，他姨母从苏联来访问，要 她优于上述两位古人之处在于 ：她勇于在苦难中前行 ，让主 他去北京见面 。孤单单的王琦瑶一个人