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200 8 年4 月第2 期 试论 口才活动的和谐原则 1 13 试论 口才活动的和谐原则 温永选 ’ ( 福建信息职业技术学院，福建 福州 35 00 03 ) t 摘 要〕 在 口才活动中，处理好说话者的言语表达与交际 目的、内在情感的关系，以及说话者与听话者 ( 听众) 之间的关系，才能达到 “处物而不伤物”的和谐状态，从而实现交际 目的。 关〔 键 词) 口才活动;基本原则; 和谐关系 中图分类号:Ho lg 文献标识码:A 文章编号: 100 8 一4940( 2008 】以一0 131 一加5 庄子说: “圣人处物而不伤物。不伤物者 ，物亦 说话者事先冷静考虑 : “我怎样才能达到 目的? 有何 不能伤也。唯无所伤者 ，为能与人相将迎 。”这里的 有利和不利因素? 如何发挥有利 因素，克服不利因 “物”既指 自然界，也包含他人的意思 ，整句话涉及 了 素? 我应该先说什么再说什么? ” 庄子所提倡的 “天人合一”的和谐思想，意思是 ，能与 为了说清这个问题 ，我们还是先举个例子— 外物和平共处，互不伤害，才能和他人友好往来 。那 公元前2 “年，孝成王接任王位 ，大权实 由赵太 么在 口才活动中，如何才能达到 “处物而不伤物”的 后执掌。秦国乘机进犯，赵 国只好 向齐国求救 ，齐 国 和谐状态呢? 我们 以为，关键是处理好说话者的言语 却要求拿孝成王的弟弟长安君做人质。长安君是赵 表达与交际 目的、言语表达与内在情感 的关系 ，以及 太后的掌上明珠 ，太后执意不让他去 ，并对劝说的人 说话者与听话者( 听众) 之间的关系。 大发雷霆 ，声称谁敢再来劝 ，就吐他一脸唾沫 。 一 、说话者的言语表达与交际 目的的和谐 这时，担任左师的触龙首先面临的就是 “该不该 我们的古人总是这样告诫我们 ，“沉默是金”，因 说”的问题。要是不说 ，秦 国进犯 ，齐 国不救 ，国破家 为常常是 “祸从 口出”，实在要说，那也得 “三思而后 亡，于己于人 ，均为不利; 要是进言，可能冒犯太后天 行”。这不是说我们不能说话，而是在开 口之前 ，说 威 ，忍受一脸唾沫倒是小事 ，一言不慎恐怕性命难保。 话者应该事先在头脑中理清思路，并形成 明确 的 目的 两害相权取其轻 ，为保存赵 国，尽臣子之责，触龙决心 意识。具体说来 ，就是要进行以下两方面的分析: 挺身而出，说服太后。至此，触龙完成了 “动机分析” 第一，动机分析，解决 “该不该说”的问题 ，要求 的第一步，接着他得进行策略分析，考虑 “该怎么说” 说话者事前认真 自问: “我要达到什么 目的? 我的言 的问题 。 行可能造成怎样 的后果? 事关赵国存亡 ，此前 固然不少朝臣进言，均遭太 第二 ，策略分析，解决 “该怎么说 ”的问题 ，要求 后强烈反对。明眼人 自然很容易看出不利条件 :赵太 政 稿 日期:2X)( 7 一21 一01 作者简介:温永选( 179 。一 ) ，男，福建信息职业技术学院讲师 1 14 福建商业高等专科学校学报 200 8 年4 月 后不 同意的态度非常坚决 ，而且对 “人质 ”二字极度 太后好奇地问男人也疼爱儿子的时候，触龙突然抛出 反感 ，异常生气。但透过表面的不利条件 ，触龙也明 一句异于常理的话 “比女人更厉害”，让太后争辩起 睿地发现有利因素— 赵太后非常疼爱长安君。基 来