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第47卷 第3期 广西师范大学学报 :哲学社会科学版 VoI.47 NO.3
2011年 6月 JournalofGuangxiNormalUniversity:PhilosophyandSocialSciencesEdition June,2011
清教主义和消费主义纠结下的 《美国悲剧》
韩 小 聪
(洛阳理工学院 外语系,河南 洛阳471023)
[摘 要]以往研究认为 《美国悲剧》中主人公悲剧命运的根源在于20世纪以来美国社会消费主义的盛
行和传统清教主义的式微。这种基于消费主义和清教主义二元对立的研究模式有较大局限。清教主义作为美
国主流价值观的核心内容,和日益兴起的消费主义共同构成了2o世纪美国社会观念的“灵”和 “肉999控制着人
们的生活方式和价值观念。可以从虚拟身份、虚设标准和虚伪制度三个角度解析《美国悲剧》所表现的清教主
义和消费主义相互纠结下的社会文化思潮和价值观念。
[关键词]美《国悲剧》;清教主义;消费主义;纠结
[中图分类号]I106.4 [文献标识码]A [文章编号31001—6597(2011)03—0038—04
美 国作家西奥多 ·德莱塞 的小说 《美 国悲剧 》, 谈 的符号价值 的消 费 ,以及布尔迪 厄所 阐述 的消 费
自 1925年 出版至今 ,一直是评论界所关注 的文学批 实践预示着社会等级 的思想 ,,[B]。”。但 以往 学术界
评 和 文 化 批 评 的重 要 课题 。就 文 学批 评 而言 ,有 评 基于消费主义文化视角 的评论 多局 限于消费主义和
论家认为 《美 国悲剧 》是一部 自然主义小说 。美 国学 美国传 统 的清教主义二元对立 的模式 ,认为 《美 国悲
者理查德 ·蔡斯认为德莱塞在 《美 国悲剧 》中大量使 剧 》中主人公悲剧命运 的根源在于 2O世纪 以来美 国
用 “化学机理 ”这 一概 念 ,“引导他 的人物 走 向他 们 的 社 会 消费主义 的盛 行和 清 教主义 的式微 。然而 ,“如
命运 ”;[1]1F.O.马蒂逊认为与其他 自然主义小说一 果我 们不理解 清教 ,可 以说 就不 能理解 美 国”[9]1。尽
样 ,《美 国悲剧 》的主人 公克莱 德仍 然是 “一个被 逼入 管 消 费主 义尘 嚣 日上 ,但 它仅 仅 是美 国社会 文 化 的
死 角 的野 兽 ”。[2]2”也有评 论 家 认 为它 是 一 部典 型 的 一 个 方 面 ,美 国社 会 的灵魂 依 然 是清 教 主 义 。Do]因
批判现实主义作 品 美 国学者阿尔弗雷德 ·卡津认 此 ,笔 者认 为 清教 主 义 和 消 费主义 一起 构 成 了美 国
为德 莱塞 把故事 哀婉动 人的性 质和 社会 现 实主 义成 社 会价值 的 内里和 外表 。崇 尚浮 华 的消费主义和 深
功地 结 合在一起 [3]8。;我 国学者毛信德认为 ,德莱塞 入 人 心 的清教 主 义 ,共 同引领 人 们构 建 一种 虚 拟 的
通 过 自己的创 作实践 “不断地 在现 实主 义 的道 路 上 身份 ;放纵欲望 的消 费主义和道貌岸然 的清教主义
进 行新 的探 索 ”,这种探 索在 《美 国悲剧 》中达 到 了 交互影 响 ,用 虚设 的标 准控 制着 人 们的行为和 思想 。
“最高成就 ”。[4]1“ 就文化批评而 言 ,“美 国梦 ”是文 二者互为表里 ,冲击着虚伪的政 治制度 ,吞 噬了人 的
化 批评 最 先介 入 的视角 。有评 论家 指 出 《美 国悲剧 》 本 真 ,摧 毁着 人 的物 质 和 精 神 存 在 。清 教 主 义 为
揭示 了 “美 国梦 ”对青年人心灵 的扭 曲,“在梦想快要 “灵 ”,消 费主 义 为
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