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一起 了.那当代艺术也就不成其为 当代艺术了。 素( Me dar do Ro ss o) ,他试 图通过蜡和石膏罩蜡的方式来
细 糯 有批评家指出当代艺术理论 中出现与国家意识、主麓价 进行雕塑创作,相 比罗丹著名的纪念雕塑 《巴尔扎克*,罗
值、人文 .民族等方面的原则相背离 的倾向。我不是悦 当代艺 索的作品更加接近印象派的拙果,这一点,恐怕必须得归结
术要与一切公认 的价值原Ⅲ Ⅱ为敌.而是说它总是要从习以为常 干材料本身的变革 。然而 .现代雕塑在媒介和材料上显而易
的僵化的文化与视觉经验中突破 出来 .昭示 出新 的可能性。艺 见是失败的,一方面,现代雕塑寄生于现代 性之中.它追
术史 的经验告诉我们.不少为后人所称j 午 的文化或艺术现象刚 求着绝对真理 .建造着现代主义 的巴比塔t 另一方面.作
出台时是显得那 幺的离经叛道、不可思谊,而正是选样一次次 为一种传统极其藻远的艺术.I 塑有着 自己强大的本体,而
对人们思维和视觉的冲击促动着艺术的演趣当代艺术坚持异 材料,形象、情感正是其本体最为显著的特征之一。那么.
质性 的重要之处在于.使其能皓挣脱忤多既定的所谓 的主漉 , 作为现代艺术 的雕塑想要在不损害选个本体的前提下去实现对
尤其是不少虚伪 的宏大话语墨造 的价值标准 的约束.体现出精 材料的超越.想靠雕塑 自身去实现I 塑和艺术之外的 目的,
神和视觉上的巨大张力.它具有一定 的危险性,但这样 的实验 甚至代替哲学和宗教.成为能言说一切的东西.达毫无疑
又是必要 的。正 因为 当代艺术具有这样的特质,所以批判是它 问只能成为虚妄——这正是通过变革材料来发展难塑艺术的理
的基本武器之一 。因此 .对于丑陋 的中国人形象在当代艺术 中 实。2 0世纪雕塑艺术的变化是明显的,塑料 、钢铁.玻
涟行 的现象,如果我们要提 出质疑.质疑的不应是他们采取 的 璃等各种材料部介人到艺术中.这正是现代雕塑对传统材料
角度 .而是他们这样一种方式对于 中国当下问题是否具有强烈 的批判,企罔超越其 自身的努力。然而.结果却是一些材
的针对性和有擅性。甜循选种思路.我们对其后续盒演愈烈 的 料取代了另一些材料.而且.选种横向的更替并i 殳有超越
模式化的衍生品提出批评’它们有些尽管打着飙覆旧有 的思想 t 塑 自身的规律和限制.。我们 自以为我们在 思雏、在表
文化格局为旗号 ,实则完垒地肤浅化 ,娱乐化、时尚化 ,甚至 达.其实只不过是模仿那些早巳被覆们接受 了的思想和语
丧失个人独立意志、毫无社会批判性地堕落沉选到与消费主义 言. ¨詹拇逊( Fr e dr i c R.J ames on) 对福接拜( Gust ave
下文化产业的运营和体制的专行混为一体的地步 。它们有些虽 Fl aube r t ) 小说语言的分析对处于现代性中的雕塑同样有着
然以 “当代’ “美注社会现实’的名义行世,实 日愠性或瞄L性 相似的意义 。现代雎塑总是处干其本体和 自我超越欲望的矛
的通过贩卖中国政治资源获利.而井非真正具有现实批判性 。 盾 中,处于雕塑材料的。牢笼”中,因而,运用新的材料创
无须赞言,中国的当代艺术最关键 的是要和中国当下白勺 造新的视觉形象成为现代雕塑进步的救命稻草。在早期的现
问韪有拽违接起来。无论对 内还是对外,粉饰不是它的任务一 代雕塑中也有对半成品、现成品和废弃物的利用和拼接,毕
符号化地浅屡次地运用 中国元素必然不能漂入反 映中国现实 , 加索有一些此类的创作实践.但是它们更多是存如下两个层
并且也将不会为 国内或 国外艺术界那些希望真实呈现 中国社会 面L展开的:①将物作为雕靼的材料看作是必然被拼舍的整
万方数据
及其文化的簟屉^和批评囊所看盏。如何才能从密实的充满诱 体形象之组成部分,⑦将物看怍是有别干传统材料概念的新
惑的进局 中突固出来 ,坚持其前沿的独立的文化立场,中国当
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